استکبار ستیزی . حتک حرکت و استهزاء معصومین . دشمنی با آمریکا و اسرائیل 3 کتاب 22 اشعار

 

سیره ائمه اطهار(علیهم السلام) کرامت انسانی همانند سیره ی انبیاء

سیره ائمه اطهار سراسر نفی و طرد اقدامات ناجوانمردانه و نهی عملیات تروریستی بوده است. در اسلام و سیره ائمه اطهار(علیهم السلام) کرامت انسان، ارزش های الهی و اخلاقی، ارزشمندتر از کسب پیروزی از طریق استفاده از وسایل نامشروع است.

در اسلام و تعالیم پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) و در سیره حضرت علی(علیه السلام) هر کس عادل تر است، قدرتمندتر است. به عبارت دیگر عدالت، صداقت و حق پذیری و حق باوری منبع اقتدار و قدرت است، اما در منطق استکبار و رهبران آمریکا و رژیم صهیونیستی حق از آن کسی است که قدرت بیشتری دارد.

این دو نگرش نشان دهنده فاصله میان دو بعد حیوانی و الهی انسان است. این منطق در مسیر تکاملی خود به اَنَا رَبَّکُمُ الاَعلی ختم می شود، زیرا تفرعن و فرعونیت یک مکتب است که نقطه شروع ورود به این مکتب دستیابی به قدرت بدون تزکیه است. مشکل تروریسم کل بشریت را تهدید می کند و برای حل ریشه ای این مشکل می بایست منطق را به جای زور و عدالت را به جای ظلم و مساوات را به جای تبعیض حاکم کرد و از سوء استفاده های ابزاری در مبارزه با تروریسم ممانعت کرد.

قدرت های سلطه گر و استکبار جهانی با تحریف مفهوم تروریسم از جوامع بشری و کشورهای غیرصنعتی می خواهند که رهبری طاغوت به جهان را بپذیرند حال آنکه اسلام، سکوت در برابر ظلم و ستم ستمگران و راضی شدن به زندگی تحت حاکمیت طاغوت را به شدت نفی و طرد کرده است. اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَوْلِیَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون (بقره  257 حج 39-38

خداوند با مؤمنین است یار          بود یاور مؤمنان کردگار

کند مؤمنان را ز ظلمت برون         سوى روشنائى شود رهنمون

کسانى که گشتند کافر به دین        بود دیو و شیطانشان همنشین

که خارج نماید کسان را ز نور        دراندازد ایشان به ظلمات دور

از اصحاب نارند ایشان تمام        بسوزند در آتش آن مدام

امروزه رشد اسلام در جامعه آمریکا تهدیدی جدی برای سردمداران نظام سرمایه داری است. تلاش های وسیع و سرمایه گذاری های کلان رهبران آمریکا از طریق مافیای امپریالیسم خبری برای ارائه چهره ای زشت و خشن از اسلام و مسلمانان، به منظور مقابله با گرایش به اسلام در جامعه آمریکا صورت می گیرد. انتساب عملیات تروریستی به مسلمانان برای مترادف ساختن نام اسلام با تروریسم صورت می پذیرد. بنابراین مقابله با رشد اسلام در جامعه آمریکا از طریق ارائه چهره خشن از اسلام در افکار عمومی و مترادف ساختن آن با تروریسم یکی از اهداف فرافکنی با نشانه گرفتن انگشت اتهام بسوی مسلمانان است.                                   .                                                                  استعمارگران با تمسک به رویکرد نظامی و با ارعاب، تهدید و تابع سازی حکومت ها به دنبال کنترل نهضت های مردمی و جلوگیری از ظهور انقلاب های مردمی هستند، زیرا بقای نظام سلطه با استمرار استعمار ملت ها پیوندی ناگسستنی دارد.

خداوند تبارک و تعالی در قرآن کریم در آیات مختلف به تبیین روش های سلطه طاغوت های مستکبر و فرعون ها در تمام اعصار تاریخ پرداخته است. روشی که طی دو دهه گذشته از سوی استکبار جهانی به رهبری آمریکا و صهیونیسم علیه مسلمانان و جهان اسلام بکار گرفته شده،

در آیات مختلف از جمله آیه 4 سوره قصص افشا شده است. آنجا که می فرماید إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِی الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَهَا شِیَعًا یَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ یُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَ یَسْتَحْیِی نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ کَانَ مِنَ الْمُفْسِدِینَ

همانا که فرعون با دست زور            همى کرد گردنکشى و غرور

میان خلایق فکند اختلاف            بپویید بر راه ظلم و خلاف

یکى قوم نامش بنى اسرییل            بگرداند خوار و ضعیف و ذلیل

پسرهایشان را همى زد به تیغ          از این کار هرگز نبودش دریغ

زنان را در آن قوم زنده گذاشت      که فاسد بُد و طبع بدکار داشت

هتک حرمت شیوه ی استکبار و سابقه تاریخی آن

 اهانت به ساحت مقدس انبیاء الهی ریشه ای تاریخی دارد. چنانکه با مرور اجمالی بر احوالات انبیاء الهی در می یابیم که همه آنها مورد اهانت و هتک حرمت واقع شده اند. وقتی کفار خود را از مقابله با ایشان ناتوان می دیدند دست به تخریب شخصیت ایشان می زدند و نسبتهای ناروایی را به ایشان می دادند تا جایی که می گفتند که این فرستادگان الهی ساحر و مجنون هستند

قرآن کریم : کَذلِکَ ما أَتَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ قالُوا ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (ذاریات52)

 همین سان که حرف ترا اى رسول          نکردند کفار مشرک قبول

همین گونه هم نیز اندر عمل                 رسولى نیامد به دیگر ملل

مگر آنکه گفتند قوم زبون   که       او ساحرست و دچار جنون                                .1- سوره کوثر هنگامی که عبدالله بن محمد (صلی الله علیه و آله) که از خدیجه بود از دنیا رفت. (پدر عمرو عاص) پیامبر اکرم را به ابتر لقب داد. پاسخ این اهانت به ساحت مقدس نبوی را قرآن کریم به زیبایی بیان می دارد و به صورتی اعجازگونه می فرماید : اِنَّ شانِئَکَ هُوَ الاَبتَر چنان که می بینیم در این گونه اهانتهای لفظی خداوند خود عهده دار پاسخگویی می شود و جواب دشمنان را می دهد . ناگفته نماند که این وعده یک اعجاز است که اکنون مشاهده می شود وعده خدا عملی شده، اسلام گسترش پیدا کرده و نسل آن حضرت از فاطمه زهرا (سلام الله علیها) همه جا را پر کرده است
2- سوره همزه در شأن نزول این سوره مبارکه آمده است که این سوره درباره برخی سران قریش نازل شده است که به عیب جویی از پیامبرصلی الله علیه و آله و مسلمانان می پرداختند. در این سوره به صراحت بیان می گردد که آتش عذاب برای عیب جویان ابتدا در دلهای ایشان افکنده می شود. یکی از ویژگی های مهم این سوره تنبیه و توبیخ عیب جویان است و عبارت همزه لمزه اشاره به این موضوع دارد.                     .
3- سوره حجرات در آیات سوره حجرات ادب حضور در محضر نبوی به مسلمانان یادآوری می شود و آنان را از هرگونه بی احترامی برحذر می دارد. در مورد شأن نزول آیه دوم از سوره حجرات گفته اند که : گروهی از طایفه بنی تمیم و اشراف آنها وارد مدینه شدند هنگامی که داخل مسجد پیامبر (صلی الله علیه و آله)  شدند صدا را بلند کرده و از پشت حجره هایی که منزل پیامبر(صلی الله علیه و آله)بود فریاد زدند : یا محمد اخرج الینا ! این سر و صدا و تعبیرات غیر مؤدبانه پیامبر(صلی الله علیه و آله)را ناراحت کرد.                        .تقدم نیافتن بر خدا و پیامبرصلی الله علیه و آله و دوم در محضر پیامبرصلی الله علیه و آله  سر و صدا و قال و غوغا راه نینداختن و عدم رعایت ادب در حضور نبی اکرم را از علل حبط اعمال بر می شمارد یعنی رعایت ادب در برابر ساحت مقدس نبوی آن قدر مهم است که هرگونه بی احترامی باعث حبط اعمال می گردد.

و در مقابل نیز بیان می دارد که آنهایی که ادب را در محضر حضرت رسول(صلی الله علیه و آله)  رعایت می کنند خداوند قلوبشان را برای تقوا خالص و گسترده ساخته و برای آنها آمرزش و پاداش عظیمی را فراهم ساخته است.

تأثیر هتک حرمت به پیامبر(صلی الله علیه و آله)  در اذهان عمومی

استکبار و دنیای غرب برای استحکام بخشیدن به جایگاه صهیونیست در جهان نیاز به تخریب چهره واقعی اسلام دارد لذا از هر وسیله ای برای تخریب استفاده می کند اما در میان آنچه مهم است اینکه این اهانت ها و تخریبها هیچ گونه اثر سوئی در اذهان عمومی نداشته است بلکه مردم را به سوی اسلام بیشتر تشویق و ترغیب نموده است چنان که در سال گذشته قرآن کریم پرفروش ترین کتاب سال فرانسه بوده است

هتک حرمت ها با هر نیت پلیدی باشد به فرجام خود نرسید

این پروژه باعث چشمگیرترین نمایش وحدت مسلمانان در سراسر جهان بود. حتی مسلمانان کشورهایی با حکومتهای سکولار و لائیک نیز نشان دادند که این وحدت عمیق در پاسداشت حرمت مقدسات از عمق جان برمی خیزد. این وحدت نه فقط وحدتی اسلامی که وحدتی توحیدی بود. اینکه اهانت به پیامبر اکرم در اذهان عمومی هیچ تأثیری نداشته و نخواهد داشت وعده ای است الهی إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ        . چو قرآن خود را فرستاد حق       حفاظت نماید خودش ز آن ورق

به پیامبرش وعده می دهد که ما تو را در مقابل مسخره کنندگان کفایت خواهیم کرد. قرآن کریم خطاب به رسول اکرمصلی الله علیه و آلهمی فرماید : اِنَّا کَفَیْناکَ الْمُسْتَهْزِئینَ و به راستی آیا عدم تاثیرگذاری بر اذهان عمومی مردم جهان کفایت الهی نیست؟!                                                   . ترا دور داریم از هر گزند        چو خواهند بر تو تمسخر کنند        .

آنها که در این میان کم آوردند و از قافله ملت جاماندند و شعار لا طاقه لنا الیوم (امروز قدرت مواجهه نداریم) سر دادند، همان رجال و محافل سیاسی بودند که پیش از این در آزمون های گوناگون لغزیده بودند. 

و آنها که به لوازم آزمون های الهی پایبند نباشند و از حرمت ها عبور کنند، چگونه می توانند مؤمنامه اعلام کنند، چه بسیار گروه های کوچکی که به اذن خدا بر گروه های عظیمی پیروز شدند  کَم مِّن فِئَةٍ قَلِیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کَثِیرَةً بِإذْنِ اللَّهِ و رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَیْنا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَی القوم الکافرین؟!

چه بسیار بوده که اندک قشون          به یارى حق بر سپاهى فزون

بگشتند پیروز در کارزار                 خداوند با صابران است یار

 اطاعت، مقدمه مقاومت و پایداری است و عبور از حدود الهی آدمی را به کجی و انحراف و گمراهی میکشاند (بقره) قرآن کریم در ماجرای خالی کردن میدان جنگ احد از سوی گروهی از مسلمانان، خبر از سنتی الهی می دهد.  إِنَّ الَّذِینَ تَوَلَّوْا مِنْکُمْ یَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّیْطانُ بِبَعْضِ ما کَسَبُوا (آل عمران 155)

کسانى که بر جنگ کردند پشت      بگشتند مغلوب ریز و درشت

به لغزش درافکند شیطانشان            شکستند آن عهد و پیمانشان

گذشت از گناهانشان کردگار          غفور و رحیم است پروردگار

 کسانی از شما که در روز برخورد دو گروه (مسلمان و کافر در جنگ احد) پشت کردند و فراری شدند شیطان آنها را به سبب نافرمانی و بدکرداریشان به لغزش افکند، جز این نبود که شیطان پای آنها را به خاطر برخی از رفتارهای گذشته شان لغزاند و نتوانستند پایداری کنند به تعبیر مقتدای حکیم انقلاب عمل بد، به عدم استقامت در میدان منتهی می شود. عمل بد به تغییر باورها منتهی می شود ...

استکبار خواهان اسلام آمریکایی سرمایه‌داری، همانند شیوخ منطقه

حضرت امام (رضوان الله) اسلام آمریکایی را چگونه معرفی می کردند؟ ‌اسلام منافقین، اسلام راحت‌طلبان، اسلام فرصت‌طلبان، اسلام مرفهین بی درد. و در یک کلمه، اسلام آمریکایی. اما آن‌روزها عملکرد برخی روشنفکران، لیبرال‌ها، ساکت‌ها و حتی برخی از روحانیون مرتجع که به سمت غرب گرایش داشتند، سبب شدند تا حضرت امام(ره) بیایند و در دهه آخر عمرشان این مباحث را بر زبان شریفشان جاری کنند.

 اما اینکه آیا الآن هم این زمینه وجود دارد یا خیر، بله! این نکته اتفاقاً بسیار مهم است و باید گفت الان هم همان افراد وجود دارند. البته لیبرال‌ها با حنای کم‌رنگ‌تر ولی روشنفکران غربزده به دنبال همان مسائل هستند.                            .
در نگاه حضرت امام(ره) مسئله دیگری که بسیار مهم و مورد توجه بود اینکه اجرای اسلام ناب راه طولانی در پیش دارد. درد آشنایان جوامع اسلامی، همانان که با محرومان و پابرهنگان میثاق خون بسته‌اند، باید توجه کنند که در آغاز راه مبارزه‌اند و برای شکستن سدهای استعمار و استثمار و رسیدن به اسلام ناب محمدی راه طولانی در پیش دارند.                                                                                     امام (ره) نسبت به پیچیدگی مبارزه با اسلام آمریکایی هشدار دادند راه مبارزه با اسلام آمریکایی از پیچیدگی خاصی برخوردار است که تمامی زوایای آن باید برای مسلمانان پابرهنه روشن گردد. که متاسفانه هنوز برای بسیاری از ملتهای اسلامی مرز بین اسلام آمریکایی و اسلام ناب محمدی و اسلام پابرهنگان و محرومان، و اسلام مقدس نماهای متحجر و سرمایه داران خدانشناس و مرفهین بی درد، کاملا مشخص نشده است.                                .اسلام آمریکایی معتقد است  هم می‌توان داعیه دینداری داشت و هم با سناتورهای کاخ سفید دور یک میز نشست؛ می‌توان حج ابراهیمی بجا آورد و در قبال فاجعه انسانی در غزه تنها نقش یک تماشاگر را برعهده داشت. و جالب است کسانی که تا دیروز بهانه می‌آوردند این گفتمان ما را در جهان منزوی کرده و منافع ملی ما را به خطر انداخته و باعث عقب ماندگی ما شده است.

با چشمانی باز باید نظاره گر حرکت بیداری دنیای اسلام در مقابل دیکتاتورهای آمریکایی باشند زیرا بهترین گواه بر آن است که سیاست‌های اسلام آمریکایی در منطقه خاورمیانه با شکست مواجه شده و با نه بزرگی از سوی مسلمانان منطقه که افتخارشان مقلدی امام خمینی(ره) است مواجه شده است.

کم کاری های جهان اسلام در مقابل بی احترامی های دشمن : از جمله مسائلی که قرآن به آن اهمیت خاص می دهد وظیفه جامعه اسلامی در برابر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) است برخی از این وظایف مربوط به صدر اسلام و در زمان حضور نبی مکرم اسلام است و برخی نیز شامل همه افراد و در همه زمانها می شود.

1- اطاعت از پیامبر: أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ اطاعت از فرامین نبوی اطاعت از امر الهی است.                                          .                                              
2- احترام به پیامبر: قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی‏ یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ

اطاعت نمایید از دین من                نیوشید پیوسته از من سخن

مگر دوست گیرد شما را خدا         ببخشاید آن کارهاى خطا

 تکریم بزرگان و ارج نهادن شخصیت های الهی با اعتقاد به عبودیت و بندگی آنها، تعظیم خداوند سبحان است هرگونه بی احترامی به ساحت مقدس بزرگان الهی، علی الخصوص نبی مکرم اسلام، نعوذ بالله بی احترامی به سات مقدس ربوبی است. به طو کلی آیاتی که در خصوص احترام به پیامبر بحث می کنند دو دسته هستند (آل عمران31)   

3- ممنوعیت و حرام بودن مجادله و مناقشه با حضرت یُجَادِلُونَک فِی الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَیّنَ مقصود از آن همان مراء و تعصب بر باطل می باشد در آن حکم کان هست از کردگار                 اگرچه بود روشن و آشکار نمایند با تو همیشه جدل                        عنادى بورزند اندر عمل                                                           .4- ایذاء و آزار پیامبر حرام است اِنَّ الَّذینَ یُؤذُونَ اللهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللُه فِی الدَّنیا وَ الاخِرَةِ وَ اَعَدَّلَهُم عَذابا مُهینا احزاب 57

هرآن کس که آزرد رب ودود               رسول خدا را اذیت نمود

به دنیا و عقبى به هر دو سرا              فرستاد لعنت بر ایشان خدا

بر آنها مهیاست روز حساب           به خوارى و ذلت عذاب و عقاب

البته شایان ذکر است که در دین اسلام آزار مسلمانان به هیچ عنوان جایز نیست. ناراحتی های روحی که برای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) درست می کردند، اتهاماتی که به حضرتش می زدند و بسیاری دیگر از موارد در حیطه آزار رسول خدا (صلی الله علیه و آله) قرار می گیرد که قرآن کریم آنها را بیان می کند. اهانتهای امروز جاهلان نسبت به پیامبر رحمت  (صلی الله علیه و آله) نوعی آزار و ایذاء به شمار می رود و حرام است و مسلمانان موظف اند که در قبال این گونه حرکات واکنش مناسبی نشان دهند.                        .
5- درود بر پیامبر إِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیما احزاب56 صلوات از وظایف قطعی که بر عهده مسلمانان می باشد و کم کاری در این زمینه گناهی نابخشودنی است.

خدا و ملکهاى او بس سلام         بر احمد (ص) فرستند هر صبح و شام

شما نیز اى مؤمنان به رب            درودش فرستید هر صبح و شب

به تعظیم گوئید بر او سلام          سلامش نمایید با احترام

6- خیانت بر پیامبر اکیدا حرام است لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَمَانَاتِکُمْ (انفال 27) خیانت بر مردم هم حرام است

الا مؤمنان با رسول و خدا               خیانت نورزید هرگز شما

میان امانت، خیانت خطاست         بدانید، پرهیز از آن سزاست

وظیفه هر مسلمان آنست که در برابر خیانت به نبی مکرم اسلام واکنش نشان دهد

در خصوص وظایف ذکر شده همه مسلمانان موظف به انجام فرامین الهی هستند. کم کاری های جامعه اسلامی خودمان نیز متأسفانه قابل بررسی است که چرا به نسلهای امروزی شناخت جامعی از پیامبر (صلی الله علیه و آله) نداده ایم. آیا در برابر انواع هتک حرمتها کاری شایسته و قابل عرضه به دنیای امروز ارائه کردیم؟ آیا کتابی در حد جهانی نوشته ایم؟ آیا فیلمی دنیا پسند ساخته ایم تا در آن واقعیتهای دین اسلام را به تصویر بکشیم؟

نتیجه گیری : اعطای نشان عالی پیامبر اعظم یا نشان رحمت للعالمین به‌عنوان نشان درجه 1 جهان اسلام در سطح جهان می تواند راهبردی جدی از سوی جهان اسلام در معرفی پیامبر عظیم الشان اسلام بویژه معرفی جنبه های رحمانی آن حضرت در تقابل با اقدامات غرب و سلفی های تکفیری باشد و زمینه ساز همگرائی عملی در جهان اسلام تلقی گردد. جهت احیای نام نبی مکرم حضرت محمد در صیانت از آن حضرت در قبال اهانت های انجام شده می باشد .

علل استهزاء مقدسات دین اسلام، توسط استکبار

- برای شکستن ابهت پیامبران و متفرق ساختن افراد حق‌جو و حق طلب از گرد آنان.                                                .              
- برای ضعف و ناتوانی شان در مقابل منطق نیرومند رسولان الهی، چون نمی توانستند پاسخی به دلایل دندان شکن آنان بدهند.                              .                                  
- برای اینکه دین اسلام سنت شکن بوده و با وضع نابسامان محیط به مبارزه بر می خیزد، اما جاهلان متعصب که قدرت و سنت های غلط خود را جاودانی و ابدی می پندارند.                                                         ،
- برای اینکه بسیاری از پیامبران و پیروان آنها زندگی شان بسیار ساده بوده و هست، آنها که شخصیت را بر اثر کوردلی در ثروت و زندگانی مجلل، می دانند، تعجب می کنند که انسان های ساده زیست ممکن است رهبر و راهنمای جوامع شوند و لذا به استهزاء بر می خیزند.                                .                                   همان گونه که اکنون ایرانیان مسلمان خصوصاً جوانان بی مدعا و دل بریده از ظواهر فریبنده و تجملات دنیایی، با تلاش علمی و پژوهشی خود، یکی پس از دیگری قله های دانش و اعتلا را فتح میکنند و هر روز محصول جدیدی از مطالعات و ابتکارات مستمر خویش را به جهانیان ارائه میدهند.                          

مقابله با اهل استهزاء راهی جز استهزاء مکتبی که چنین جوانانی را پرورش داده، برای جاهلان سلطه جو باقی نمانده است و هر روز پروژه و دسیسه ای جدید را دنبال می کنند و همان گونه که قرآن در آیات گوناگون، سرنوشت شوم استهزاء کنندگان را متذکر شده، نتیجه ای جز انفعال و استیصال و افتضاح، دامنگیرشان نمی شود.                                       .                                                               از دیگر ریشه‌ های استهزاء که قرآن به آنها اشاره کرده می ‌توان به جهالت وَ إِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا

به یاد آر موساى پرهیزکار   بقره67  به قومش چنین داد دستور کار

بریزید خون یکى گاو را                     که امریست از سوى یکتا خدا

بگفتند آن قوم باطل پسند            تو ما را مگر مى کنى ریشخند

 گناه و اصرار بر آن، دشمنی و انتقام، عدم تعقل و تفکر ثُمَّ کَانَ عَاقِبَةَ الَّذِینَ أَسَاؤُوا السُّوأَى أَن کَذَّبُوا بِآیَاتِ اللَّهِ وَ کَانُوا بِهَا یَسْتَهْزِئُون  سرانجام کار آنان که بسیار به اعمال زشت و کردار بد پرداختند (روم10)

گنهکار مردم همه سربه سر           سرانجامشان نیز بودى بتر

چو کردند آیات حق ریشخند      به آتش درافتند با غل و بند

 از دیدگاه قرآن، برای مقابله با اهل استهزاء، راهکارهایی وجود دارد که از جمله مهمترین آنها ترک دوستی با آنان است یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِینَ اتَّخَذُوا دِینَکُمْ هُزُوًا وَ لَعِبًا مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ مِنْ قَبْلِکُمْ وَ الْکُفَّارَ أَوْلِیَاءَ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ (مائده57)

بگو مؤمنان را مگیرید یار                ز اهل کتاب و ز کفار خوار

که کردند بر دینتان ریشخند          به بازیچه آن را گرفتند چند

بترسید از ایزد اگر مؤمنید           ز روى حقیقت اگر موقنید

پایگاه های نظامی استکبار در اطراف ایران اسلامی

بخش هشتم :        چرایی دشمنی با آمریکا و اسرائیل از منظر قرآن

شاید برای برخی ها این امر غیرمنطقی و نابخردانه باشد که انسان یا جامعه ای یا کشوری با ملتی یا نظام سیاسی دشمنی ورزد و به هیچ وجه حاضر به کنار آمدن با آن یا مذاکره و گفت وگو و معامله با آن نشود. به نظر می رسد که چنین رفتار و رویه ای به دور از عقلانیت و انسانیت باشد؛ اما به نظر می رسد که سیاست های اسلامی و اندیشه سیاسی اسلام رویه ای را در پیش گرفته است که جنگ و جهاد را در آن پایانی نیست. این دشمنی نسبت به کافران و مشرکان بلکه حتی اهل کتاب در آیات قرآن به گونه ای بیان شده است که گویی پایانی بر آن نیست.                   .در جهان امروز همین سیاست با خاستگاه آموزه های وحیانی قرآن، بیش از 40 سال است که میان ایران و آمریکا و اسرائیل دشمنی افکنده است. بگونه ای که امکان پایانی برای این جنگ سرد و گرم و نرم و سخت متصور نیست. آیا می توان میان ایران اسلامی با رهبری ولایت فقیه و آمریکا و اسرائیل صلح و سازشی را متصور شد؟                                                 .
آمریکا و اسرائیل در جهان امروز همان نمادهای اصلی اهل باطل هستند، چرا که روحیه شیطنت استکباری را می توان در آنان سراغ گرفت آنچه موجب می شود که ایران با نام اهل حق در برابر آمریکا و اسرائیل با نام استکبار جهانی و ام الفساد بایستد، روحیه متقابل این دو ملت است.

نظامی که در ایران شکل گرفته است به نام حق، نمی تواند هرگز در برابر نظام شیطانی و استکباری کوتاه بیاید و با او از در صلح و سازش و گفت وگو وارد شود، بنابراین، جنگ دایمی میان ایران و آمریکا به عنوان دو جبهه حق و باطل مطرح است نه به عنوان دو ملت یا دو کشور، پس تا زمانی که رویه و روحیه استکباری و شیطانی بر جامعه و نظام آمریکا و اسرائیل حاکم است نمی توان از صلح و گفت و گو سخن گفت و از جنگ و تهدید دست برداشت.

اصولا هیچ یک از دو طرف متقابل در ایران و آمریکا و اسرائیل نمی توانند با هم کنار بیایند، زیرا روحیه استکباری اجازه نمی دهد تا توبه کند و از طرف دیگر روحیه حق طلبانه، خواهان از میان بردن باطل (زهق الباطل) است.

از منظر اسلام مهمترین شرط پیروزی در کارها صبر و استقامت و پایمردى است. قرآن سربازان پیروز که حتّى با نابرابرى فاحش نسبت به دشمن، مشمول نصرت الهى مى شوند را به همین صفت توصیف کرده اِنْ یَکُنْ مِنْکُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ یَغْلِبُوا مِائَتَیْنِ وَ اِنْ یَکُنْ مِنْکُمْ مِائَة یَغْلِبُوا اَلْفاً مِنَ الَّذینَ کَفَرُوا بِاَنَّهُمْ قَوْم لا یَفْقَهُونَ انفال65

کنون اى پیمبر به جنگ و جهاد         بکن رغبت مؤمنان را زیاد

که باشید گر بیست تن پایدار             دوصد تن توانید سازید خوار

بمانید گر صد نفر پایدار                    بگردید پیروز بر یک هزار

که هستند بى دانش آن کافران           گرفتار جهلند آن منکران                                .کلمات قصار نهج البلاغه : وَ عَلَیْکُمْ بِالصَّبْرِ فَاِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الاِیمانِ کَالرَّأسِ مِنَ الْجَسَدِ وَ لا خَیْرَ فی جَسَد لا رَأسَ مَعَهُ وَ لا فى إیمان لا صَبْرَ مَعَهُ  بر شما باد که صبر و استقامت کنید! زیرا صبر و استقامت نسبت به ایمان، همچون سر است نسبت به بدن، تنى که سر با او نباشد فایده اى ندارد و همچنین است ایمانى که صبر و استقامت با آن نباشد!

امروز خمینی آغوش و سینه خویش را برای تیرهای بلا و حوادث سخت و برابر همه توپها و موشک های دشمنان باز کرده است و همچون همه عاشقان شهادت، برای درک شهادت روزشماری می کند. جنگ ما جنگ عقیده است، و جغرافیا و مرز نمی شناسد. و ما باید در جنگ اعتقادی مان بسیج بزرگ سربازان اسلام را در جهان به راه اندازیم

حضرت امام(ره) مبتنی بر این نگاه با صراحت اعلام می دارد: ما باید در ارتباط با مردم جهان و رسیدگی به مشکلات و مسائل مسلمانان و حمایت از مبارزان و گرسنگان و محرومان با تمام وجود تلاش نماییم. و این را باید از اصول سیاست خارجی خود بدانیم. ما اعلام می کنیم که جمهوری اسلامی ایران برای همیشه حامی و پناهگاه مسلمانان آزاده جهان است.

و کشور ایران به عنوان یک دژ نظامی و آسیب ناپذیر نیاز سربازان اسلام را تامین و آنان را به مبانی عقیدتی و تربیتی اسلام و همچنین به اصول و روش های مبارزه علیه نظام های کفر و شرک آشنا می سازد (صحیفه امام، ج21، ص195)

5. تکلیف گرایی و شکست ناپذیری شاخصه دیگر در دکترین استکبارستیزی حضرت امام امید به پیروزی همیشگی جبهه حق و عدم شکست در میدان مبارزه با استکبار است. مبتنی بر باور امام، ما مکلف به انجام وظیفه ایم و نتیجه فرع آن است، لذا با صلابت و مبتنی بر نگاه تکلیف گرایی اعلام می دارد :                            .
تکلیف ما این است که در مقابل ظلم ها بایستیم، تکلیف ما این است که با ظلم ها مبارزه کنیم، معارضه کنیم، اگر توانستیم آنها را به عقب برانیم که بهتر، و اگر نتوانستیم به تکلیف خودمان عمل کردیم. این طور نیست که ما خوف این را داشته باشیم که شکست بخوریم. اولا که شکست نمی خوریم، خدا با ماست، و ثانیا بر فرض اینکه شکست صوری بخوریم شکست معنوی نمی خوریم، و پیروزی معنوی با اسلام است، با مسلمین است، با ماست (صحیفه امام، ج12، ص306)

6. مبارزه بر دوش مستضعفین و توده های ملت در نگاه حضرت امام(ره) بخش عمده اردوگاه جبهه مبارزه با استکبار جهانی را توده های محروم و مستضعف که از رفاه و آزادی برخوردار نبوده اند، تشکیل خواهند داد. چرا که رفاه طلبی و مبارزه در این نگاه قابل جمع نبوده و مرفهان بی درد در اردوگاه جبهه حق جای ندارند و آنها که تصور می کنند مبارزه در راه استقلال و آزادی مستضعفین و محرومان جهان با سرمایه داری و رفاه طلبی منافات ندارد با الفبای مبارزه بیگانه اند.
بحث مبارزه و رفاه و سرمایه، بحث قیام و راحت طلبی، بحث دنیاخواهی و آخرت جویی دو مقوله ای است که هرگز با هم جمع نمی شوند.                                .فقرا و متدینین بی بضاعت گردانندگان و برپادارندگان واقعی انقلابها هستند
حضرت امام(ره) که بعد از نصرت الهی به نصرت مومنین و مستضعفین امیدوار است خطاب به سردمداران استکبار جهانی فریاد می زند: قدرتها و ابرقدرتها و نوکران آنان مطمئن باشند که اگر خمینی یکه و تنها هم بماند به راه خود که راه مبارزه با کفر و ظلم و شرک و بت پرستی است ادامه می دهد. و به یاری خدا در کنار بسیجیان جهان اسلام، این پابرهنه های مغضوب دیکتاتورها، خواب راحت را از دیدگان جهانخواران و سرسپردگانی که به ستم و ظلم خویشتن اصرار می نمایند سلب خواهدکرد (صحیفه امام، ج21، ص87)                                         .
7. مبارزه با تمام قوا امام خمینی به منظور تعیین یکی از اصول و خط مشی های اساسی برای مبارزه با استکبار جهانی اعلام می نماید : ما اگر قدرت داشته باشیم تمام مستکبرین را از بین خواهیم برد این اصل برای مبارزه با قدرت های استکباری جهان از اصول و مبانی قرآنی و تعالیم مربوط به تقابل با جبهه کفر و شرک و نفاق در هر عصر و زمان سرچشمه می گیرد (صحیفه امام، ج6، ص499)

وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ (هرچه در توان دارید بسیج کنید، تا با این [تدارکات]، دشمن خدا و دشمن خودتان را جز بترسانید) (انفال60) در این نگاه دیگر قدرت داشتن و تلاش برای کسب قدرت نه تنها مفهومی مذموم نیست. بلکه حرکتی متعالی است که باید به عنوان یک امر واجب بدان توجه شود.

بخش نهم :     اسرائیلی در فرهنگ قرآن کریم آیت الله جوادی آملی

امکان برقراری روابط سالم و زندگی مسالمت آمیز، حتّی با (کافران) با کافران می توانید زندگی مسالمت آمیز داشته باشید. ظلم کردن به کافر حرام است؛ حالا اگر کسی کافر شد، مگر کسی می تواند به او ظلم بکند؟! (سوره ممتحنه) کافری که کاری با شما ندارد، شما با او کنار بیائید. امّا مستکبر را فرمود تا می توانید طرد کنید. این مستکبر نه برای اینکه کافر است، دینی که اجازه ظلم به سگ نمی دهد، به کافر نمی دهد؛ می شود عدل محض. این دین، پرچمدار عدل است. ضرورت طرد (مستکبران) به دلیل خوی عدم پایبندی آنان به تفاهمات. امّا در باره مستکبر؛ در بحث های قرآنی دارد فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْکُفْرِ ، نه با کافران! بلکه به پرچمداران کفر رحم نکنید، چرا؟ آیا چون کافرند؟ نه فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْکُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَیْمانَ لَهُمْ توبه12، نه لا أَیْمانَ لَهُمْ!  نه چون مؤمن نیستند و کافرند بجنگید، بلکه چون (ایمان) ندارند. عهد را، پیمان را، قطعنامه را، سوگند را، قرارداد را، امانت را، هیچ چیز را رعایت نمی کنند !!

کسی که هر جا پیمان است، آن را می شکند؛ هر جا قطعنامه است، آن را وتو می کند. بسیاری از احکام فرعی را دین به سنّت واگذار کرده، امّا خطوط محوری سیاست را خودش تشریح کرده. فرمود : با مستکبر چه جور می خواهی زندگی کنی؟! قرارداد کنی؛ هنوز مرکب خشک نشده، نقض می کند؛ پیمان ببندی، هنوز حرف تمام نشده نقض می کند! خوی استکبار، خوی وتو کردن است، آیا با این می شود مذاکره کرد؟! با او می شود عهد بست؟! با او می شود رابطه داشت؟! کسی که اصلاً خود را برتر می داند، و این حقیقت لصّوره صوره انسان و القلب قلب حیوان (نهج البلاغه خ87) برای او ملکه شد. او درنده است. 8  سال این کشور زیر سلطه بود، مگر گذاشتند قطعنامه عمل بشود؟! این فلسطین محروم، مگر می گذارند قطعنامه عمل بشود؟! این خوی، خوی لا ایمان است. آیا با او می شود مذاکره کرد؟ با او می شود رابطه داشت؟ با او می شود حرف زد؟! در کنار میز مذاکره با او نشست !

تبیین خوی نقض عهد اسرائیلی ها در بیان امیر مؤمنان (علیه السلام)  امّا از نظر روایت؛ شما ببینید اسرائیل کیست و چیست. در نهج البلاغه هست که مروان حکم بعد از جریان حکومت حضرت امیر(علیه السلام) اوّل بیعت کرد، بعد نقض عهد کرد و در جنگ جمل شرکت کرد و اسیر شد و حسنین (علیه السلام) را شفیع قرار داد که او را آزاد کنند. وجود مبارک حضرت امیر فرمود انّها کفأ یهودیّأ لو بایعنی بکفّه لغدر بسبته او سبّته (نهج البلاغه خ73) فرمود : این خوی اسرائیلی دارد ! این اگر جلوی رویم با من بیعت کند، پشت سر نقض می کند. همین که برگشت، نقض می کند. اصلاً خوی اسرائیلی این است! فرمود : مروان الآن اسرائیلی فکر می کند. مروانی حرف می زند، عربی حرف می زند، ولی عبری و اسرائیلی فکر می کند.

ابطال تفکّر ناسالم اسرائیلی در بیان امام رضا (علیه السلام)

زمانی یک متکلّمی در مرو پیدا شد و با وجود مبارک امام رضا (علیه السلام) به مناظره نشست، و تفکّر تفویضی در او ظهور و حضور پیدا کرد. حضرت فرمود انّی احس بک أنّک ضاهیت الیهود (عیون اخبار الرّضاء 1 / 182)  فرمود : ای متکلّم، من خیال می کنم تفکّر اسرائیلی داری! این چه فکری است که داری؟!

پس اگر عمل است، دست مروان دست اسرائیل است که علی کوتاه کرد. اگر فکر و اندیشه، قدر و تفویض است، وجود مبارک علی الرّضاء (علیه السلام) کوتاه کرد. اصلاً «اسرائیل» یعنی این                           !
 خیانت در امانت، خوی مستکبران اسرائیلی

در فرهنگ قرآن کریم شما می بینید حرف اسرائیلی ها را که قرآن کریم نقل می کند، چیست! می فرماید اینها، و منهم یعنی همین اهل کتاب که منظور بخش مهمّش همین اسرائیلی ها هستند. فرمود : این اسرائیل نه تنها به مال تو تجاوز می کند، نه تنها سارق مسلّح است، نه تنها به تعبیر آقایان، تروریست دولتی است، بلکه اگر یک درهم به او امانت بدهی؛ تا نایستی، نمی گیری وَ مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ یُؤَدِّهِ إِلَیْکَ وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِینَارٍ لَا یُؤَدِّهِ إِلَیْکَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَیْهِ قَائِمًا ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَیْسَ عَلَیْنَا فِی الْأُمِّیِّینَ سَبِیلٌ وَ یَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْکَذِبَ وَهُمْ یَعْلَمُونَ  (آل عمران75)

گروهى شناسیم ز اهل کتاب              که هرگز نپیچند روى از صواب

چو مالى سپارى، دهندت درست      گروهى دگر آن چنان نادرست

که دینارى ار خود گذارى گرو              دگر پس نیارند آن را به تو

مگر آنکه باشى تو بس سختگیر           که آن مال گردد ترا دستگیر

ازاین رو که گویند قوم یهود                کسى کو ز تورات پیرو نبود

اگر مال اورا خورى عیب نیست           که نادان خبردار ازغیب نیست

بدانند، لیکن به یکتا خدا                   بدین حرفها مى زنند افترا

چرا؟ چون منطقشان این است که لَیْسَ عَلَیْنَا فِی الْأُمِّیِّینَ سَبِیلٌ ؛ ما برتریم. ما اهل کتابیم، اینها امّی اند، درس نخوانده اند، نژاد پست ترند. این خوی نژاد پرستی را قرآن ذکر کرد، تعلیم کرد، بعد گفت : بجنگ. بی خود که نگفت بجنگ! بعد گفت : بایست؛ بی خود که نگفت ایستادگی کن! به بند کشیدن قداست «قدس شریف» توسط مستکبران اسرائیلی و هم پیمانان آنها؛ همگی شاهدیم که تقریباً بیش از نیم قرن است که بر فلسطین مظلوم چه می گذرد.   الآن این استکبار جهانی به دست همین اسرائیلی ها قدس را در بند کشیده! تنها سخن از مردم فلسطین نیست. این، قداست قدس را به بند کشیده؛ چون قدس در بند است. و اگر چنانچه تل آویو است، همین تفکّر را دارد؛ واشنگتن است، همین تفکّر را دارد.

اوّل اینها قدس را به بند کشیدند، بعد قدسیان را ! این بیان نورانی حضرت امیر را دیدید در آن عهد نامه مالک فرمود : مالک ! این دین قبل از من اسیر بود؛ فَاِنَّ هذَا الدّینَ قَد کانَ اَسیراَ فی اَیدیِ الاَشرارِ، یُعمَلُ فیهِ بال هوی و یطلب به الدّنیا (نهج البلاغه نامه 53) تنها خاک مردم نبود، خون مردم نبود؛ قبل از من قرآن و سنّت خاندان پیامبر و کعبه، اسیر بود الآن استکبار به دست داعیه داران اسرائیلی، قدس را در بند کشیده است

(آوارگی) و (بردگی) ملّت های مستضعف، خواسته نامشروع مستکبران وجود مبارک سیّدالشهداء فرمود کُونُوا أَحْرارًا فی دُنْیاکُم (بحارالأنوار45 /51) یک عدّه کفّارند که در دنیا آزادمنش اند. امّا استکبار می گوید : یا (آواره)، یا ( برده). مگر مردم مسلمان فلسطین را تکه تکه نکرده؟ عدّه ای را آواره، عدّه ای را برده.

آنجور کشتار را همین داعیان حقوق بشر تصویب می کنند؛ آنجور زجرکش کردن و سربریدن را مدعیان حقوق بشر تنظیم می کنند از سوئی پرچم حقوق بشر، از سوئی هم با شمشیر سر بریدن.

مطرح بودن قطب اسلام در مقابل قطب استکبار

این دولتهایى که تسلیم امریکا هستند، بتدریج این فکر برایشان به وجود مى‌آید که دولتى به نام جمهورى اسلامى ایران هست که به امریکا هیچ اعتنایى نمى‌کند؛ امریکا هم نسبت به آن دولت نمى‌تواند هیچ آسیب جدّى بزند. پس، علّت این‌که ما از امریکا این‌قدر مى‌ترسیم، چیست؟             یک نکته‌ دیگر هم هست که در صحنه‌ى سیاسى عالم، قطب استکبار از یک طرف، و قطب اسلام از طرف دیگر؛ قطب استکبار به رهبرى امریکا، و قطب اسلام به محوریّت نظام جمهورى اسلامى که تا به حال هم گسترش و پیشرفت، متعلّق به قطب اسلام بوده است

ایران؛ الگوی زنده ایستادگی

ملت ها با مقاومت در برابر سلطه گران سرنوشت خویش را رقم بزنند رویکرد پرطراوت ملتهای مسلمان به دین محمدی(صلی الله علیه و آله) نشان می دهد ملتها در سایه تجربه های متمادی دریافته اند که مکتبهای مادی غربی، در برآوردن نیازهای حقیقی بشر، ناتوان و عقیمند و فقط تعالیم بعثت می تواند بشر را به سعادت و پیشرفت واقعی برساند.

حضرت آیت الله خامنه ای: ریشه مشکلات جامعه بشری را دوری از دو مسئله اساسی بعثت یعنی: «فکر و اندیشه» و «تزکیه نفس» است

و نجات انسان از گرفتاریها و ضعفهای اخلاقی، هدف بزرگ بعثت است که تحقق آن، زمینه ساز حل مشکلات اساسی ملتهاست. احیای نیروی خرد و تفکر را از دیگر اهداف اساسی و مهم بعثت پیامبران است جامعه بشری، امروز بشدت نیازمند اندیشیدن، خردورزی، تفکر و ریشه یابی مشکلاتی است که از هر سو ملتها را احاطه کرده است.

در نگاه سیاه ستمگران جهانی، «بشر» اصولاً جایی و جایگاهی ندارد همچنانکه در قضیه مشکلات اقتصادی کشورهای غربی نیز دنیا شاهد است که قدرتهای مسلط در پی حل مشکلات صاحبان بانکها و کمپانی های سرمایه داری هستند نه حل مشکلات مردم. منشأ همه این مشکلات، تسلط نظام سلطه بر جهان و وجود دو قطب سلطه گر و سلطه پذیر است که راه حل آن نیز، خروج ملتها از موضع سلطه پذیری و بی تحرکی است.

ملتها با تکیه بر گنجینه خدادادی تفکر و خرد، و حسن ظن به وعده های نصرت پروردگار، روی پای خود بایستند و با مقاومت در برابر سلطه گران، سرنوشت خویش را رقم بزنند. عزت و اقتدار ملت بزرگ ایران نمونه روشنی از نتایج ایستادگی و مجاهدت است :

در 40 سال گذشته ملت فهیم و کشور عزیز ما، بی وقفه در معرض توطئه همه قدرتهای جهانی بوده است تا شاید این نمونه زنده ایستادگی و پیشرفت، در چشم دیگر ملتها، الگو نشود اما به فضل الهی، تلاش همه سلطه گران برای خارج کردن ملت ایران از صحنه، این بار نیز قطعاً و یقیناً ناکام خواهد ماند. تحقق وعده های یاری پروردگار را نیاز مجاهدت، حرکت و خطرپذیری است صرف مؤمن بودن برای تحقق وعده پیروزی، کافی نیست بلکه مجاهدت و صبر می خواهد.                    .
دشمنان بایستی از تجربه های ناکام مقابله با ملت مجاهد و صبور ایران درس بگیرند و بدانند که تکبر، خود بزرگتر بینی و توقعات بیجا، در مقابل ملتی که ایستادگی و وحدت را از قرآن آموخته و خود را شناخته است راه به جایی نمی برد.  کسانی که اصلاً اسلام را قبول ندارند و تشیع و تسنن را اصولاً نمی شناسند براساس خواست سرویسهای جاسوسی سلطه گران، از توسعه تشیع ابراز نگرانی می کنند و آتش تفرقه می افروزند.

هر حرکت اختلافی در میان مسلمانان بازی در زمین دشمن است

دنیای استکبار از همان ابتدای حرکت بیداری اسلامی تلاش کرده تا در مقابل آن مشکل و سد ایجاد کند، سد دشمنان، قطعاً مانع حرکت دنیای اسلام نخواهد شد و آنان گام به گام به پیروزیهای بیشتری خواهند رسید. ایجاد اختلاف و مشغول کردن مسلمانان به یکدیگر را اصلی‌ترین تلاش دشمنان برای مقابله با بیداری اسلامی است در زمان پیروزی انقلاب اسلامی ایران نیز از همان ابتدا سیاست ایجاد اختلاف دنبال شد.

 اما جمهوری اسلامی با قاطعیت در مقابل این توطئه ایستاد و پرچم اتحاد اسلامی را برافراشت. تنها راه مقابله با توطئه ایجاد اختلاف، احساس اتحاد میان مسلمانان و همچنین در میان گروهها، مذاهب و جناحهای مختلف داخل هر یک از کشورهای اسلامی است (تشکیل گروه های داعش تکفیری سلفی وهابی القائده طالبان با منظور اختلاف افکنی و مشغول کردن به جنگ بوده)

اختلافات و مشغول بودن مسلمانان به یکدیگر نتیجه اختلاف میان مسلمانان را به حاشیه رفتن  مسئله فلسطین و لزوم ایستادگی در مقابل زیاده خواهی امریکا و غرب است حرکت جدیدی که امروز غربیها در افریقا برای تسلط بر ملتهای آفریقایی آغاز کرده اند. از جمله فجایع پاکستان، جنگ و کشتار در سوریه، بایکوت شدن صدای مردم در بحرین، و در مقابل هم قرار گرفتن مردم در مصر، است.

هر حرکت اختلافی در میان ملتهای مسلمان و یا در داخل هر کشور اسلامی، بطور قطع و یقین، بازی کردن در زمینی است که دشمن طراحی کرده است. اکنون هم بعد از فروپاشی داعش در عراق و سوریه، متاسفانه نیروهای بعثی و ته مانده های داعش در شهرهای مرز سوریه و ترکیه و زیاده خواهی های ترکیه مشغول فعالیت و جنگ و درگیری و اختلاف اندازی هستند و این دقیقا به ضرر خاورمیانه می باشد.

بخش دهم :         اقدامات استکبار بر علیه اسلام و مسلمانان

از دیرباز کارشناسان غربی همیشه بر این باور بودند که پیروی از تفکر اسلام ناب برای دنیای غرب خطر دارد اگر در یکصد سال اخیر تاریخ دنیا را ورق بزنیم جنگهای صلیبی اوج کشمکش دول غربی با مسلمانان بوده که البته در نهایت به ضرر مسلمانان تمام شد و از همان زمان اذهان عمومی بسوی بدنام کردن مسلمانان و در نهایت دین اسلام معطوف شد

راه های هتک حرمت در جهان کنونی در جهان کنونی طرق هتک حرمت با قدیم متفاوت است. در حال حاضر به زبان بسیار ساده و در مدتی بسیار کوتاه و با توجه به زمان محدود مردم برای مطالعه و با توجه به مشغله های انقلاب صنعتی راههایی را در پیش می گیرند که در کمترین زمان و هزینه، بیشترین تأثیر را داشته باشد. برخی از این راهها عبارتند از:                                                       
الف : تدوین کتاب آیات شیطانی توسط سلمان رشدی نویسنده هندی تبار مقیم انگلیس در سال 1988 نمونه بارز این نوع از اهانت است. این کتاب دین اسلام را دینی آمیخته با سحر، جادو مارگیری، قتل، غارت، ترور، جنگ و خشونتهای جنسی نشان می دهد و بر روح و جان خواننده تاثیری شگرف می گذاردو....  ب. نمایشنامه ج. فیلم  د. کاریکاتور             ه. زیر سؤال بردن اسلام توسط بزرگان ادیان الهی      و. تبلیغات

ز. هتک حرمت به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)

جوانان غرب ، اسلام را بی‌واسطه بشناسید!  بخش یازدهم  :

رهبر معظم انقلاب در پی حوادث جهان اسلام و فریب کاری غرب و آمریکا، در پیامی به جوانان اروپا و آمریکای شمالی فرمودند: در واکنش به سیل پیشداوری‌ها و تبلیغات منفی، سعی کنید شناختی مستقیم و بی‌واسطه از دین اسلام به‌دست آورید.

بسم‌ الله الرّحمن الرّحیم

به عموم جوانان در اروپا و آمریکای شمالی حوادث اخیر در فرانسه و وقایع مشابه در برخی دیگر از کشورهای غربی مرا متقاعد کرد که درباره‌ آنها مستقیماً با شما سخن بگویم. من شما جوانان را مخاطب خود قرار می‌دهم؛ نه به این علّت که پدران و مادران شما را ندیده می‌انگارم، بلکه به این سبب که آینده‌ ملّت و سرزمینتان را در دستان شما می‌بینم و نیز حسّ حقیقت‌جویی را در قلب‌های شما زنده‌تر و هوشیارتر می‌یابم.

همچنین در این نوشته به سیاستمداران و دولتمردان شما خطاب نمی‌کنم، چون معتقدم که آنان آگاهانه راه سیاست را از مسیر صداقت و درستی جدا کرده‌اند. سخن من با شما درباره‌ اسلام است و به‌طور خاص، درباره‌ تصویر و چهره‌ای که از اسلام به شما ارائه می‌گردد. از دو دهه پیش به این سو (یعنی تقریباً پس از فروپاشی اتّحاد جماهیر شوروی) تلاش‌های زیادی صورت گرفته تا این دین بزرگ، در جایگاه دشمنی ترسناک نشانده شود. تحریک احساس رعب و نفرت و بهره‌گیری از آن، متأسّفانه سابقه‌ای طولانی در تاریخ سیاسی غرب دارد. من در اینجا نمی‌خواهم به «هراس‌های» گوناگونی که تاکنون به ملّت‌های غربی القاء شده است، بپردازم. شما خود با مروری کوتاه بر مطالعات انتقادی اخیر پیرامون تاریخ، می‌بینید که در تاریخ نگاری‌های جدید، رفتارهای غیرصادقانه و مزوّرانه‌ دولت‌های غربی با دیگر ملّت‌ها و فرهنگ‌های جهان نکوهش شده است. تاریخ اروپا و آمریکا از برده‌داری شرمسار است، از دوره‌ استعمار سرافکنده است، از ستم بر رنگین‌پوستان و غیرمسیحیان خجل است؛ محقّقین و مورّخین شما از خونریزی‌هایی که به نام مذهب بین کاتولیک و پروتستان و یا به اسم ملیّت و قومیّت در جنگ‌های اوّل و دوّم جهانی صورت گرفته، عمیقاً ابراز سرافکندگی می‌کنند.

این به‌ خودی‌ خود جای تحسین دارد و هدف من نیز از بازگو کردن بخشی از این فهرست بلند، سرزنش تاریخ نیست، بلکه از شما می‌خواهم از روشنفکران خود بپرسید چرا وجدان عمومی در غرب باید همیشه با تأخیری چند ده ساله و گاهی چند صد ساله بیدار و آگاه شود؟ چرا بازنگری در وجدان جمعی، باید معطوف به گذشته‌های دور باشد نه مسائل روز؟

چرا در موضوع مهمّی همچون شیوه‌ برخورد با فرهنگ و اندیشه‌ اسلامی، از شکل‌گیری آگاهی عمومی جلوگیری می‌شود؟ شما به خوبی می‌دانید که تحقیر و ایجاد نفرت و ترس موهوم از «دیگری»، زمینه‌ مشترک تمام آن سودجویی‌های ستمگرانه بوده است.

اکنون من می‌خواهم از خود بپرسید که چرا سیاست قدیمی هراس‌افکنی و نفرت‌پراکنی، این‌بار با شدّتی بی‌سابقه، اسلام و مسلمانان را هدف گرفته است؟ چرا ساختار قدرت در جهان امروز مایل است تفکر اسلامی در حاشیه و انفعال قرار گیرد؟ مگر چه معانی و ارزش‌هایی در اسلام، مزاحم برنامه‌ قدرت‌های بزرگ است و چه منافعی در سایه‌ تصویرسازی غلط از اسلام، تأمین می‌گردد؟ پس خواسته‌ اوّل من این است که درباره‌ انگیزه‌های این سیاه‌نمایی گسترده علیه اسلام پرسش و کاوش کنید.

خواسته‌ دوم من این است که در واکنش به سیل پیشداوری‌ها و تبلیغات منفی، سعی کنید شناختی مستقیم و بی‌واسطه از این دین به دست آورید. منطق سلیم اقتضا می‌کند که لااقل بدانید آنچه شما را از آن می‌گریزانند و می‌ترسانند، چیست و چه ماهیّتی دارد

من اصرار نمی‌کنم که برداشت من یا هر تلقّی دیگری از اسلام را بپذیرید بلکه می‌گویم اجازه ندهید این واقعیّت پویا و اثرگذار در دنیای امروز، با اغراض و اهداف آلوده به شما شناسانده شود.

اجازه ندهید ریاکارانه، تروریست‌های تحت استخدام خود را به عنوان نمایندگان اسلام به شما معرفی کنند. اسلام را از طریق منابع اصیل و مآخذ دست اوّل آن بشناسید. با اسلام از طریق قرآن و زندگی پیامبر بزرگ آن (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلّم) آشنا شوید. من در اینجا مایلم بپرسم آیا تاکنون خود مستقیماً به قرآن مسلمانان مراجعه کرده‌اید؟ آیا تعالیم پیامبر (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) و آموزه‌های انسانی و اخلاقی او را مطالعه کرده‌اید؟ آیا تاکنون به جز رسانه‌ها، پیام اسلام را از منبع دیگری دریافت کرده‌اید؟ آیا هرگز از خود پرسیده‌اید که همین اسلام، چگونه و بر مبنای چه ارزش‌هایی طیّ قرون متمادی، بزرگترین تمدّن علمی و فکری جهان را پرورش داد و برترین دانشمندان و متفکّران را تربیت کرد؟ من از شما می‌خواهم اجازه ندهید با چهره‌پردازی‌های موهن و سخیف، بین شما و واقعیّت، سدّ عاطفی و احساسی ایجاد کنند و امکان داوری بی‌طرفانه را از شما سلب کنند. امروز که ابزارهای ارتباطاتی، مرزهای جغرافیایی را شکسته است، اجازه ندهید شما را در مرزهای ساختگی و ذهنی محصور کنند. اگرچه هیچکس به‌صورت فردی نمی‌تواند شکاف‌های ایجاد شده را پر کند، امّا هر یک از شما می‌تواند به قصد روشنگریِ خود و محیط پیرامونش، پلی از اندیشه و انصاف بر روی آن شکاف‌ها بسازد. این چالش از پیش طراحی شده بین اسلام و شما جوانان، اگرچه ناگوار است امّا می‌تواند پرسش‌های جدیدی را در ذهن کنجکاو و جستجوگر شما ایجاد کند. تلاش در جهت یافتن پاسخ این پرسش‌ها، فرصت مغتنمی را برای کشف حقیقت‌های نو پیش روی شما قرار می‌دهد. بنابراین، این فرصت را برای فهم صحیح و درک بدون پیشداوری از اسلام از دست ندهید تا شاید به یمن. مسئولیّت ‌پذیری شما در قبال حقیقت، آیندگان این برهه از تاریخ تعامل غرب با اسلام را با آزردگی کمتر و وجدانی آسوده‌تر به نگارش درآورند.                                                  . پیام به  نشست اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان در اروپا                 رهبر معظم انقلاب همچنین در پیامی به نشست اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان در اروپا از آنان خواستند به طور ویژه به این بیندیشند که چرا سیاست‌های غربی به اسلام‌هراسی دامن می‌زنند‌؟                                       بسم الله الرحمن الرحیم جوانان! عزیزان! حضور شما در مراکز دانشگاهی کشورها، فرصت نگاه ژرف و حکمت‌آمیز به رویدادها و پدیده‌های جهان را به شما و فرصت بهره‌مندی از دانشمندانی جهان‌نگر و جهان‌شناس را به ایران آینده می‌بخشد. اینها را باید قدر شناخت. فریفتگی به همان اندازه زیان‌بخش است که بی‌خبری. امروزه به‌طور ویژه به این بیندیشید که چرا سیاست‌های غربی به اسلام‌هراسی دامن می‌زنند؟ و کدام عنصر پر قدرت در اسلام سیاسی به شیوه‌ ایران است که قدرتمداران آزمند و متعدّی و مستکبر را به همه‌گونه رویارویی با آن بر می‌انگیزد؟  دانش‌اندوزی را با اندیشه‌ورزی و این هر دو را با پرهیزگاری و پاکدامنی بیامیزید؛ در این‌صورت هیچ اندوخته‌‌ای برای کشور با ثروت وجود جوانانی چون شما برابری نخواهد کرد. خدا یار و مددکارتان باد.                                                س                          سیّدعلی خامنه‌ای 3 بهمن 1393

زورگویان جهان از اسلام ناب محمدی(صلی الله علیه و آله) در هراسند

حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای دنیای امروز را تشنه پیام آزادیبخش اسلام ناب دانستند : بدخواهان و زورگویان جهانی، تلاش می‌کنند تا با استفاده از هنر، سیاست، نظامی‌گری و همه ابزارها، مانع شنیده شدن ندای اسلام ناب شوند اما این ندا شنیده شده است و نشانه‌ آن هم، هراس روزافزون قدرت‌های استکباری است. لزوم برخورد عمیق و غیرسطحی با موضوع اقتدار در نیروهای مسلح، : تعداد زیادِ نیروی انسانی و آموزش و تجهیزات نظامی پیشرفته، به تنهایی موجب اقتدار نیروهای مسلح یک کشور نمی‌شوند بلکه باید انگیزه و معنویت و عزم و درکِ حقیقت مسئولیت بر رفتارها و جهت‌گیری‌ها حاکم باشد. دنیا بر روی نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران حساب باز می‌کند و آن را جدی می‌گیرد، زیرا می‌داند که هر جا عرصه مسئولیت و رزم‌آوری باشد، نیروهای مسلح سنگ‌تمام خواهند گذاشت. خود را در این مجموعه پر برکتِ علمی و نظامی، برای اعتلای روزافزون نیروهای مسلح به عنوان یکی از ارکان اقتدار کشور، آماده کنید و همچون محققان و دانشمندانِ جوان که با علم و ابتکار، پدیده‌های علمی را عرضه می‌کنند، با بهره‌گیری از اندوخته‌های علمی و ابتکار و ارائه پدیده‌های نظامی و نوین، سازمان نظامی کشور را به اوج اعتلا برسانید. بشریت بیش از هر زمان دیگر نیازمند است،  افزون‌طلبان و زورگویان جهانی که از جاذبه پیام رهایی‌بخش اسلام ناب و تهدید شدن منافع خود به شدت نگرانند، از همه ابزارها به‌ویژه ابزارهای هنری بهره گرفته‌اند تا مردم دنیا را از اسلام بترسانند. ساختن گروه‌های مسلح به نام اسلام و حکومت اسلامی، و قتل عام انسان‌های بی‌گناه به وسیله این گروه‌ها نمونه دیگری از روش‌های دشمنان برای اسلام‌هراسی است. پیام اسلام ناب برای انسانیت، پیام آسایش، عزت، سربلندی و زندگی همراه با امن و امان است و بدخواهان نمی‌خواهند ملت‌ها با این پیام آشنا شوند.

هراس غرب از انتقال پیام جمهوری اسلامی

19 شبکه رادیو و تلویزیون برون مرزی جمهوری اسلامی ایران از روز 24 مهرماه سال 91  از روی ماهواره ها تبرد و به دستور یوتلست که مالک هاتبرد است قطع شد اما واقعیت های پشت پرده این موضوع آن است که اتحادیه اروپا چنین تحریمی را در دستور کار خود قرار نداده است بلکه تحت فشار لابی آمریکا و صهیونیست این کار انجام شده است. آیا این اقدام آنان با شعارهای دموکراسی و آزادی بیان که سال های سال است سر می دهند مغایرت ندارد؟ کشورهای اروپایی که تا چندی پیش حاضر نبودند فیلم موهن علیه پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) را از روی یوتیوب و برخی رسانه های مجازی خود حذف کنند و مدعی بودند که این کار آزادی بیان را زیر سوال میبرد؟

بخش دوازدهم :        برنامه های اجرایی صهیونیزم زدایی

 راهکار برای مقابله با یک غده سرطانی در قلمرو اسلام

صهیونیزم گرچه پدیده ای مستقل و متفاوت از استعمار است ولی آسیب ها و خطرات آن کمتر از استعمارهای متعارف نیست و می تواند و باید همچون استعمار و دیگر آسیب ها و انحرافات بین المللی مورد کندوکاو قرار گرفته و برای آن چاره جویی گردد.

واژه «صهیون» نام تازی شده و عربی شده واژه Zion است که نام کوهی در سرزمین های اشغالی فلسطین بوده و بسیار مورد علاقه و ستایش و تقدیس گروهی از یهودیان است و آن گروه از یهودیان که چنین باورهایی داشته و کوه زیون یا صهیون را محل و مکان تجلی خداوند متعال بر حضرت موسی می دانند خود را بدان کوه منتسب نموده و خود را Zionist می نامند که در زبان تازی صهیونی و در زبان فارسی صهیونیست (که بهتر بود زیون گرا و یا زیون پرست گفته می شد) خوانده شده اند.

اینکه هزاران سال پیش خداوند متعال در چنان مکانی بر کلیم الله تجلی و با وی تکلیم نموده باشد و یا خیر به هیچ روی بدیهی نبوده و نیز به هیچ روی نمی تواند دستاویز یک جنبش سیاسی و جریان جهانی ضدانسانی و ضدبشری قرار گرفته و توجیه گر اقداماتی گردد که همه پیامبران خداوند از آنها تبری و برائت جسته و خواهند جست.  

می توان گفت صهیونیزم یهودیت را به بازی گرفته و از یهودیت استفاده ابزاری نموده و می نماید چنانکه برخی دولت های موسوم به اسلامی از اسلام استفاده ابزاری نموده و دین آسمانی اسلام را در راستای اهداف زمینی خویش به بازی گرفته اند و یا اکثریت دولت های استعماری و استکباری دین آسمانی مسیحیت را جهت استقرار و تثبیت خواسته های استعماری و امپریالیستی خویش به بازی گرفته و از آن استفاده ابزاری کرده و می کنند

یک جنبش و تحرک جهانی بر ضد صهیونیزم نیازمند سازمانی جهانی با عنوانی همچون سازمان جهانی صهیونیزم زدایی و یا سازمان جهانی مدیریت برنامه های ضدصهیونیستی و مانند آنست که باید هسته نخستین آن با فراخوان جهانی و مشارکت همه دولت ها و ملت ها و سازمان های منطقه ای و جهانی علاقمند پایه گذاری شده و سپس تحکیم و توسعه یابد. آنچه در این گفتار آمده است تنها شماری از برنامه های اجرایی و عملیاتی مقابله با افراط گرایی ها و تندروی های صهیونیزم جهانی بوده و بجای قصد فراخوان جامع همه برنامه های ممکن و معقول صهیونیزم زدایی، است.

100 برنامه های اجرایی صهیونیزم زدایی

1- برنامه تشکیل رسمی و فراگیر سازمان جهانی صهیونیزم زدایی جهت مدیریت برنامه های جهانی پادزیونی
2- برنامه جداسازی دین آسمانی یهودیت از پدیده زمینی و یا آسمانی و ضدبشری صهیونیزم
3- برنامه آشتی دهی بیشتر ادیان توحیدی و آسمانی با یکدیگر بویژه تقریب بیشتر یهودیت با اسلام
4- برنامه تفرقه افکنی و جدایی افکنی و جداسازی نظری و عملی گروه های صهیونیست از یکدیگر
5-برنامه پیشگیری از مهاجرت یهودیان و غیریهودیان سرزمین های دیگر به اسراییل
6- برنامه تشویق مهاجرت معکوس یهودیان و غیربومیان مهاجر از اسراییل به سرزمین های مادری
7- برنامه تسهیل بازگشت فلسطینیان مهاجر و آواره پراکنده در سرزمین های عربی و غیرعربی به میهن
8- برنامه متوقف سازی شهرک سازی یهودی و صهیونیستی در سرزمین های اشغالی
9- برنامه جلوگیری از تغییر اجباری و مداوم و بلندمدت ساختار جمعیتی فلسطین توسط دولت اسراییل
10- برنامه جلوگیری از تغییر اجباری پراکندگی جمعیتی فلسطین و جابجایی اجباری درون سرزمینی
11- برنامه آگاهی رسانی جهانی و تولید و پخش مستمر و مداوم برنامه های آگاهگر درباره پیشینه صهیونیزم
12- برنامه نظارت جهانی بر اماکن دینی فلسطین جهت جلوگیری از تصاحب و مصادره آنها توسط اسراییل
13- برنامه افشای رخنه های جهانی صهیونیزم در دولت ها و سازمان های بین المللی و ارکان کشورها
14- برنامه برگزاری رفراندوم جامع در فلسطین با حضور همه ساکنان اصلی و اولیه فلسطین با نظارت جهانی
15- برنامه پیشگیری از تکرار جغرافیایی صهیونیزم و دیگر انواع افراط گرایی در دیگر مناطق و نواحی جهان
16- برنامه محکوم سازی جهانی افراط های صهیونیزم در قالب انواع مستندات همچون قطعنامه ها و بیانیه ها
17- برنامه متوقف سازی جهانی افراط های جاری و کنونی صهیونیزم در قالب برنامه های جهانی مداخله و مراقبت
18- برنامه جلوگیری از عادی سازی روابط اسرائیل با کشورهای دیگر و جلوگیری از ترفندهای کسب مشروعیت
19- برنامه متوقف سازی پیشتیبانی های برخی دولت ها و سازمان های منطقه ای و جهانی از صهیونیزم
20- برنامه شناسایی و پوشش دهی و تقویت و پشتیبانی از جنبش های ضد صهیونیستی منطقه ای وجهانی
21- برنامه افشای دسیسه ها و توطئه های صهیونیزم جهانی برای دخالت در امور داخلی دولت ها و ملت ها
22- برنامه افشای تعدیات و تجاوزهای صهیونیست ها به سرزمین ها و حقوق انسانی وقانونی دولت ها و ملت ها
23- برنامه افشای آرمان های پنهانی صهیونیزم از طریق افشای مفاد گفتمان ها و پروتکل های زیون گرایان
24- برنامه الزام اسرائیل به پرتابه زدایی هسته ای و اعمال نظارت جهانی بر جنگ افزارهای کثیف اسرائیل
25- برنامه مجازات جهانی همکاری با صهیونیزم و پیگرد و تعقیب قضایی و قانونی همدستان صهیونیزم
26- برنامه کنارگذاری نوکران داخلی صهیونیزم از مقامات و مناصب دولت های منطقه بویژه دولت های اسلامی
27- برنامه تبیین جهانی ضدیت های صهیونیزم با مسیحیت و آسیب هایی صهیونیزم به دین مسیحیت
28- برنامه تبیین جهانی ضدیت های صهیونیزم با یهودیت غیرصهیونیستی و بهره گیری ابزاری از یهودیت
29- برنامه افشای جهانی جنایات تاریخی صهیونیزم در سرزمین های اشغالی فلسطین و سرزمین های دیگر.
30- برنامه پیگرد جهانی جنایات تاریخی صهیونیزم از طریق احیای مدارک و مستندات جنایات و پیگرد قانونی
31. برنامه پشتیبانی جهانی از یهودیت ضدصهیونیزم و تقویت جریانات یهودی ضدصهیونیستی
32. برنامه جلوگیری از عقد سازشنامه های زبونگرا و سازش دولت های ضعیف با اسرائیل
33- برنامه پیگیری اجرای قطعنامه های ضدصهیونیستی مجمع عمومی و شورای امنیت و دیگر نهادهای جهانی
34- برنامه پیگیری تصویب قطعنامه های ضد صهیونیستی جدید در ارگان ها و ارکان گوناگون جامعه جهانی
35- برنامه بیدارسازی جهانی درباره ماهیت صهیونیزم از طریق توسعه و تقویت رسانه ها و برنامه های پادزیونی
36- برنامه افشای فریب های رسانه های صهیونیستی وابسته و فرنگی در دفاع فریبکارانه از صهیونیزم
37- برنامه افشای جهانی لابی های برونمرزی صهیونیستی در دولت های منطقه ای و بویژه دولت های عربی
38- برنامه سترون سازی دسیسه های جهانی صهیونیزم و برنامه ها و نقشه های آینده توسعه و تعمیق صهیونیزم
39- برنامه عقد پیمان جمعی نظامی ضدصهیونیستی جهت مقابله با تهدیدها و تجاوزهای بالقوه و بالفعل اسرائیل
40- برنامه ناامن سازی فضای کار و زندگی در اسرائیل بویژه برای مقامات افراطی و تندرو زیون پرست
41- برنامه ناامن سازی مسیرهای مهاجرت از سرزمینهای دیگر همچون اروپای شرقی و آسیای میانه به اسرائیل
42- برنامه اعمال تحریم های بلندمدت گسترده و همه سویه ضدصهیونیستی بویژه توسط کشورهای اسلامی وعربی
43- برنامه پیگیری دریافت غرامات و خسارات عملیات نظامی و غیرنظامی صهیونیستی در دهه های گذشته
44- برنامه بسیج جهان مسیحیت بر ضدصهیونیزم به عنوان پدیده ای ضدمسیحی بر پایه مدارک و مستندات
45- برنامه راهنمایی و راهبری کارآمد جنبشهای ضدصهیونیستی منطقه ای و جهانی در اجرای برنامه های پادزیونی
46- برنامه تشکیل و راه اندازی ارتش جهانی و بسیج جهانی ضدصهیونیست با مشارکت همه نیروهای آزاد پادزیون
47- برنامه شناسایی و سترون سازی برنامه های آینده صهیونیزم و پیشگیری از تحقق پروتکل های جهانی زیون گراها
48- برنامه تجمیع آوارگان تهدیدگر فلسطینی پشت مرزهای اسرائیل جهت تقویت عملیات مقاومت و پایداری
49- برنامه تقویت دولت ملی فلسطین بویژه با مرزهای مستقل و درهای باز به جهان آزاد به عنوان راهکاری میان مدت
50- برنامه ایجاد گذرگاه های بین المللی برای دولت مردمی فلسطین به منظور تسهیل مبادلات بین المللی فلسطین
51- برنامه تعقیب کیفری جهانی عاملان و پشتیبانان جنایات صهیونیستی در دادگاه های کیفری منطقه ای و جهانی
52- برنامه کمک به آزادسازی سرزمین های اشغالی همسایگان اسرائیل و جلوگیری از تثبیت نظامی و عمرانی اشغال
53- برنامه کمک به آزادی فوری و مطلق اسیران و زندانیان فلسطینی دربند در زندان های اسرائیل و همپالگان اسرائیل
54- برنامه اعمال فشار برای تعدیل قوانین ضدمردمی درونی دولت اسرائیل و رعایت الزامات جهانی در قوانین داخلی
55- برنامه اعزام مستمر ناظران و گروه های حقوق بشر به اسرائیل جهت نظارت بر رعایت قوانین جهانی در اسرائیل
56- برنامه کمک به شکست محاصره دولت ملی و ملت فلسطین و جلوگیری از تعمیق و تثبیت حصار و محاصره.
57- برنامه کمک به بازسازی ویرانه های تجاوزگری و اشغالگری در سرزمین فلسطین و سرزمین های همسایه
58- برنامه کمک به ایجاد پناهگاه ها و سامانه های هشدارگر در فلسطین جهت کاهش پیامدهای تجاوزهای اسرائیلی
59- برنامه تلاش برای پوشش خبری زنده و فراگیر رخدادهای فلسطین و شکست سکوت خبری رسانه های صهیونیستی.
60- برنامه پیشگیری از اقدامات گروهک های تروریستی صهیونیستی در سرزمین های اشغالی و سرزمین های دیگر
61- برنامه استقرار نیروهای پاسدار صلح درون سرزمین های اشغالی جهت جلوگیری از تجاوز اسرائیل به ملت فلسطین
62- برنامه تلاش جهانی برای شناسایی- رسواسازی و فروپاشانی سازمان های صهیونیستی منطقه ای و جهانی
63- برنامه الزام دولت اسرائیل به التزام عملی به قوانین جهانی بویژه منشور ملل متحد و بیانیه جهانی حقوق بشر.
64- برنامه تحریف زدایی از دین آسمانی یهودیت از آغاز تاکنون برپایه پژوهش ها و سنجش های دینی و تاریخی
65- برنامه شناسایی و افشای گونه های پنهان و ناشناخته صهیونیزم و افشای عقائد و تمایلات فرقه ها و نحله های زیونی
66- برنامه مراقبت از ارتباطات برونمرزی اقلیت های بومی عربی- اسلامی زیون گرا در سرزمین های عربی- اسلامی
67- برنامه مراقبت از فعالیت های برونمرزی سفارتخانه های اسرائیل در سرزمینهای دیگر بویژه کشورهای عربی- اسلامی
68- برنامه فشار جهانی برای نظارت بر تأسیسات هسته ای اسرائیل و مراقبت و کنترل برنامه های نظامی اسرائیل
69- برنامه تلاش برای برچیدن نمایندگی های اسرائیل از کشورهای اسلامی و جلوگیری از ایجاد نمایندگی های جدید.
70-برنامه تلاش برای برچیدن نمایندگی های کشورهای اسلامی از اسرائیل و جلوگیری از ایجاد نمایندگی های جدید
71- برنامه متحدسازی گروه ها و جنبش های گوناگون فلسطینی در قالب جنبش واحد و دولت واحد با منشور ملی واحد
72- برنامه ایجاد رهبری و دولت واحد دمکراتیک برای فلسطین در قالب منشور ملی واحد و قانون اساسی فلسطین
73- برنامه تدوین قانون اساسی و منشور ملی فلسطین با مشارکت همه فلسطینیان و نظارت سازمان کنفرانس اسلامی
74- برنامه جلوگیری جهانی و بین المللی از نظامی گری فزاینده و بازدارندگی بودجه سالانه 16 میلیارد دلاری نظامی اسرائیل
75- برنامه تلاش برای جلوگیری از رشد اقتصادی 5/6 درصدی سالانه اسرائیل مبتنی بر اقتصاد کثیف و تجارت کثیف.
76- برنامه تلاش برای جلوگیری از صادرات 60 میلیارد دلاری سالانه اسرائیل مبتنی بر صادرات کثیف تولیدات کثیف
77- برنامه تلاش برای کاهش 200 GNP میلیارد دلاری سالانه اسرائیل مبتنی بر فرایندهای آلاینده و فرآورده های آلوده
78- برنامه جذب 5/4 درصد جمعیت غیریهودی اسرائیل به برنامه ها و آرمان های غیرصهیونیستی و یا پادزیونی
79- برنامه کنترل درآمد سرانه 30000 دلاری اسرائیل مبتنی بر توزیع نژادپرستانه GNP و مبتنی بر درآمدهای کثیف
80- برنامه پراکنش جمعیت 6 میلیون یهودی اسرائیل و ایجاد دافعه های درونی و جاذبه های برونی و جهانی برای برگشت
81- برنامه جلوگیری از کمک های آشکار و پنهان مستقیم و غیرمستقیم ده ها میلیارد دلاری سالانه غرب به اسرائیل
82- برنامه مستندسازی و انتشار اسناد جنایات 61 سال تجاوز و اشغالگری اسرائیل در سرزمین های اشغالی و همسایه
83- برنامه جلوگیری از مهاجرت 12 میلیون یهودی باقیمانده جهان به ویژه از آمریکا و روسیه و آفریقا به اسرائیل
84- برنامه افشای نقش 7 میلیون یهودی مقیم آمریکا در پیشبرد اهداف اسرائیل در سرزمین آمریکا و سرزمین اشغالی
85- برنامه بازپس گیری و مقابله با تداوم مصادره زمین ها و منابع طبیعی فلسطین توسط دولت فزونخواه اسرائیل
86- برنامه طراحی و آزمایش جنگ های کارآمد به ویژه جنگ همه سویه و سنگین زمینی بر ضد کشور کوچک اسرائیل
87- برنامه پیگیری پیشنهاد جهانی سال 1937 مبنی بر تشکیل دو دولت در یک سرزمین به عنوان یک گزینه میان مدت
88- برنامه تشکیل دولت میان مدت فلسطین در سرزمین مستقل با تمامیت ارضی و مرزهای 1967 و پایتختی بیت المقدس
89- برنامه پیشگیری از تداوم ساخت و تکمیل دیوار حائل و تلاش برای زدودن بیش از 500 کیلومتر دیوار حائل کنونی
90- برنامه بازنگری و بهینه سازی روش ها و راهبردهای مقاومت پایدار و بلندمدت با فرض نیاز به ده ها سال مقاومت آینده
91- برنامه شکستن راهبرد اسرائیل در زمان کشی و فرصت سوزی به عنوان یک برگ برنده جهت تکمیل برنامه ها و راهبردها
92- برنامه تلاش برای رهاسازی رسانه های جهانی از سلطه صهیونیزم جهانی و افشای جهانی ماهیت رسانه های زیونی
93- برنامه بهبود اوضاع اردوگاه ها و ساکنان اردوگاه های برون مرزی فلسطینی و اسکان آوارگان فاقد مسکن در اردوگاه ها
94- برنامه پایش فراگیر و پایدار بر آشتی و آتش بس به عنوان یک تاکتیک جهت پیشگیری از تجاوز بیشتر اسرائیل
95- برنامه راه اندازی و راهبری بلندمدت و سازمان یافته تظاهرات و اعتصابات درون مرزی و برون مرزی ضداسرائیلی
96- برنامه گردآوری و مدیریت کمک ها و اعانات جهانی برای مردم فلسطین در قالب فرایندهای نهادینه و سازمان یافته
97- برنامه ایجاد وحدت رویه در جهان عرب و جهان اسلام در قبال مسئله فلسطین در قالب همایش ها و گفتگوهای فراگیر
98- برنامه پیگیری اجرای تعهدات و توافقات مفید دو و چندجانبه اعراب با اسرائیل و اجرای ضمانت های موجود توافقات
99- برنامه جلوگیری از تداوم حفاری های ویرانگر اسرائیل در آثار باستانی و دینی یهودی- مسیحی- اسلامی فلسطین. 

100- برنامه هماهنگ سازی دیدگاه ها و اقدامات ضداسرائیلی 11میلیون فلسطینی آواره جهان در کشورهای دیگر.

جنایت مشهور رژیم صهیونیستی

انتشارات الزیتونه در بیروت با انتشار کتابی 113 صفحه ای علاوه بر پوشش تمامی جنایات اسرائیل علیه ملت فلسطین از زمان اشغال این کشور در سال 1948 میلادی به تشریح کامل مشهورترین این جنایت ها حتی از زمان جنگ جهانی دوم در سال 1945 پرداخته و 27 جنایت را در فهرست مشهورترین جنایات اسرائیل از حیث ابعاد فاجعه برشمرده است.                                 .
1- انهدام هتل ملک داوود: هتل ملک داوود در قدس که در سال 1330 ساخته شده بود و در دوره جنگ جهانی دوم مرکز فرماندهی ارتش انگلیس و آرشیو بسیاری از اقدامات آژانس یهود در اشغال تدریجی فلسطین محسوب می شد در ژوئیه 1946 به دست گروه های تروریستی صهیونیستی هاگانا، ایرگون و اشترن با 350 کیلوگرم مواد منفجره، به طور کلی ویران شد.                                    .
2- دیریاسین: دیریاسین نام روستایی کوچک نزدیک قدس است تعداد ساکنان این روستا در سال 1948 نزدیک به 700 نفر بودند. در سال 1948 این روستا شاهد هجوم 3 گروه مسلح به نام ارگون به سرکردگی مناخیم بگین، گروه اشترن به سرکردگی اسحاق شامیر و گروه هاگانا به سرکردگی دیوید بن گوریون بود. در این یورش که با مقاومت ساکنان روستا همراه بود 250 نفر که بیشتر آنها را زنان، کودکان و سالمندان تشکیل می داد کشته شدند. همچنین در این حمله فجایع دیگری از جمله تجاوز جنسی، مثله کردن، پاره کردن شکم زنان باردار و منفجر کردن منازل نیز رخ داد.
3- اللد و الرمله ژوئن 1348 شبه نظامیان صهیونیست با حمله به این دو روستا جز 25 خانواده فلسطینی دیگر هیچ فلسطینی را زنده نگذاشتند. 176 فلسطینی در این جنایت به شهادت رسیدند.                                        .
4- الطنطوره: این روستا در جنوب شهر اشغالی حیفا واقع است و در 23 ماه مه 1948 شاهد بزرگترین جنایت صهیونیست ها علیه اهالی روستا بود. وقایع فاجعه بار این روستا از سال 1948 تا سال 2000 میلادی سری باقی ماند تا اینکه یک اسرائیلی به نام «تدکاتس» در پایان نامه دوره کارشناسی ارشدش با استفاده از آرشیو ارتش صهیونیستی فاش کرد که در این روستا 200 فلسطینی قتل عام شدند.

5- الدوایمه: این روستا در استان الخلیل واقع است و در اکتبر سال 1948 شاهد هجوم وحشیانه شبه نظامیان صهیونیست بود که در پی آن 500 نفر به قتل رسیدند که از این بین 200 نفر متعلق به روستاهای دیگری بودند که در این روستا پناه گرفته بودند.

6- قبیه: روستای قبیه در 22 کیلومتری شمال شرقی قدس و 44 کیلومتری غرب رام الله واقع است و ساعت 7 بعدازظهر 14 اکتبر سال 1953 مورد حمله و اشغال نظامیان صهیونیست درآمد. این هجوم که نظامیان صهیونیست با لباس مبدل صورت دادند به رهبری آریل شارون انجام گرفت که طی آن 69 زن و مرد و کودک فلسطینی به قتل رسیدند.                                        .7- کشتار حولا: روز سی ویکم اکتبر سال 1948 بامداد نیروهای اسرائیلی به سرکردگی مناخیم بگین به حولا شهر کوچکی در لبنان حمله بردند. در این حمله نیروهای اسرائیلی مردان شهر را اعدام و منازل مسکونی را منهدم کردند. همچنین ده ها نفر از کشته شده ها را در گورهای دسته جمعی دفن کردند. این فاجعه باعث مهاجرت اکثر اهالی این منطقه به بیروت شد. در این کشتار 90 لبنانی کشته شدند.

8- کفرقاسم: در روز بیست و نهم اکتبر سال 1956 کفر قاسم روستایی نزدیکی شهر قلقیلیه در فلسطین هدف حمله نیروهای صهیونیستی قرار گرفت. در این حمله که در ساعت 5 عصر و هنگام بازگشت اهالی روستا از مزارع صورت گرفت 49 نفر کشته شدند. این کشتار با شعار «بدون عاطفه باش تا خدا رحمتت کند» به وقوع پیوست.

9- کشتار حانین: نیروهای اسرائیلی در 26 نوامبر سال 1967 بعد از حدود 3 ماه از محاصره روستای حانین در لبنان وارد این روستا شدند و اقدام به قتل ساکنان با تبر کردند. همچنین منازل را آتش زده و آنها را با خاک یکسان کردند.                      .
10- کشتار عیترون: عیترون نام شهری کوچک در جنوب لبنان است. این شهر در سال 1975 براثر انفجار یک بمب که توسط نیروهای اسرائیلی کار گذاشته شده بود 9 کودک کشته شدند.                                     .
11- کشتار بنت جبیل: در سال 1976 نیروهای اسرائیلی پنجشنبه بازار شهر کوچک بنت جبیل در لبنان را بمباران کردند. این بمباران به کشته شدن 23 و زخمی شدن 30 نفر منجر شد.                                    .
12- کشتار اوزاعی: در سال 1978 نیروهای هوایی اسرائیل واحدهای مسکونی و مؤسسات تجاری منطقه اوزاعی در نزدیکی بیروت را هدف قرار دادند. در این حادثه 26 نفر به قتل رسیدند و 30 واحد مسکونی کاملا ویران شد.                                .
13- کشتار راشیا: در سال 1978 توپخانه اسرائیل 15 لبنانی را که به سمت کلیسای شهر کوچک راشیا روانه بودند به قتل رساند.                                .
14- کشتار کونین: نیروهای اسرائیلی در سال 1978 روستای «کونین» در لبنان را مورد هدف قرار دادند. در این حمله 29 نفر که اکثراً کودک بودند، کشته شدند.

15- کشتار عدلون: در سال 1978 کماندوهای اسرائیلی مستقر در ساحل عدلون در لبنان 20 نفر از افرادی را که در 2 ماشین در حال حرکت بودند هدف قرار داده و به قتل رساندند.                                          .
16- کشتار عباسیه: در سال 1978 نیروی هوایی اسرائیل مسجدی را در شهر کوچک عباسیه در لبنان که تعدادی از خانواده ها در آنجا پناه گرفته بودند را هدف قرار داد. در این بمباران هوایی 112 نفر که بیشتر آنها زن و کودک بودند کشته شدند.

17- خان یونس: خان یونس در نوار غزه واقع است. این روستا در دو نوبت به فاصله 9 روز هدف حملات اشغالگران صهیونیست قرار گرفت. یکی در 3 نوامبر 1956 که 500 فلسطینی و دیگری 12 نوامبر که 270 فلسطینی به شهادت رسیدند.                 .
18- صبرا و شتیلا: در سال 1982 نیروهای اسرائیلی با همکاری برخی از نیروهای نظامی لبنانی دست نشانده با نقشه وزیر جنگ آن زمان آریل شارون به اردوگاه های صبرا و شتیلا در نزدیکی بیروت که برخی از پناهندگان فلسطینی را در خود جای داده بودند حمله کردند و حدود 800 نفر فلسطینی به اضافه تعدادی لبنانی را به قتل رساندند.
19- جنایت اردوگاه البرج الشمالی این اردوگاه در لبنان واقع است. هواپیماهای صهیونیستی در هفتم ژوئن سال 1982 با حمله به این اردوگاه با استفاده از بمب های فسفری 94 فلسطینی را در این اردوگاه به خاک و خون کشیدند. این حمله در واکنش مقابله جوانان اردوگاه در برابر حمله نظامیان پیاده صهیونیستی به اردوگاه صورت گرفت.

20- عیون قاره: صبح روز بیستم ماه مه 1990 یک نظامی صهیونیستی به روی کاروان کارگران فلسطینی در منطقه صهیونیست نشین لیتسیون (عیون قاره) آتش گشود که در نتیجه آن هشت کارگر فلسطینی شهید و 16 نفر دیگر زخمی شدند.

21- کشتار نمازگزاران الاقصی: براثر درگیری نمازگزاران فلسطینی با گروه یهودی متعصب امنای کوه هیکل در تاریخ هشتم اکتبر سال 1990، سربازان اسرائیلی وارد ماجرا شدند و نمازگزاران را به گلوله بستند. در نتیجه این گلوله باران 21 نفر کشته، 150 نفر مجروح و 270 نفر بازداشت شدند. همچنین از حرکت آمبولانس ها جلوگیری شد و برخی از پزشکان و پرستارها نیز در هنگام امدادرسانی مورد هدف قرار گرفتند. کشته شدگان و مجروحان تا 6 ساعت پس از پایان درگیری روی زمین بودند.                                    .22- کشتار قانا: در 30 ژوئیه 2006 (میلادی) در جریان جنگ 33 روزه اسرائیل و لبنان روستای قانا مورد حمله و بمباران نظامیان رژیم اشغالگر قدس قرار گرفت.

 برخورد دو بمب به یک ساختمان مسکونی چهارطبقه در مرکز روستای قانا به کشته شدن 54 شهروند غیرنظامی از جمله بیش از 37 کودک و زخمی شدن بسیاری انجامید. بسیاری از فقیران و کودکان معلول که قادر به فرار از منطقه نبودند در این ساختمان می خوابیدند. خاخام های صهیونیست گفتند براساس حکم تورات، کشتار مردم در قانا در جنوب لبنان مباح است.                                       .
در زمان وقوع جنگ 33 روزه، خاخام ها ضمن اعتراض به انتقادها و محکومیت های جهانی علیه جنایت قانا، مدعی شدند بنا به قوانین کتاب مقدس یهودیان، در زمان جنگ هیچ بی گناهی در صف دشمن وجود ندارد. آنها افزودند: هرگونه حرف درباره اخلاق در شرایط کنونی باعث تضعیف روحیه نظامیان و مردم! اسراییل می شود.

 خاخام های صهیونیست همچنین در جنگ موسوم به 22 روزه غزه نیز حکمی درباره کشتار غیرنظامیان لبنانی و فلسطینی در غزه صادر کرده و مدعی شدند بنا به احکام تورات، کشتار زنان و کودکان در زمان جنگ مباح است.                                 .
23- حرم ابراهیمی در الخلیل: باروخ گلدشتاین و گروهی از شهرک نشینان شهرک صهیونیست نشین کریات اربع در بیست و پنجم فوریه سال 1994 هنگام نماز صبح وارد مسجد الاقصی می شوند. گلدشتاین، پشت یکی از ستون های مسجد می ایستد و منتظر می شود تا نمازگزاران سجده کنند. پس از آن به سوی ایشان تیراندازی می کند. گلوله ها و ترکش های نارنجک، باعث زخمی شدن بیش از 350 نفر می شود

نظامیان ارتش اسرائیل، هنگام این کشتار، درهای مسجد را می بندند و از فرار نمازگزاران جلوگیری می کنند. همچنین به هیچ کس اجازه نمی دهند تا برای نجات مجروحان به داخل حرم برود.

در همین زمان، گروهی نیز در خارج از مسجد کشته می شوند. عده ای نیز در حین تشییع جنازه شهدا به خیل شهدا می پیوندند و در این کشتار 50 نفر به شهادت می رسند که 29 نفر از آنها از نمازگزاران حرم بودند.                                  .24- انتفاضه الاقصی: در تاریخ بیست و هشتم سپتامبر سال 2000 آریل شارون از مسجدالاقصی بازدید کرد. این بازدید به علت اعتراض جوانان فلسطینی کامل نشد. روز بعد از این حادثه که مصادف با روز جمعه بود نیروهای اسرائیلی اقدام به گشودن آتش روی نمازگزاران کردند که بر اثر آن 7 نفر کشته و 25 نفر زخمی شدند. این درگیری به انتفاضه دوم مردم فلسطین منجر شد.                                    ..
25- ارودگاه جنین: ارتش خونریز اسرائیل در 29 مارس 2002 حمله گسترده ای را به اردوگاه جنین واقع در کرانه باختری آغاز کرد. آنان با تهاجم گسترده به این اردوگاه پس از اتمام مهمات نیروهای مقاومت آنجا را تسخیر می کنند. سپس آنها وارد اردوگاه می شوند و بسیاری از جوانان اردوگاه را اعدام می کنند. سپس تانک های اسرائیل وارد شده، برخی خانه ها را تخریب می کنند. تعداد شهدای این واقعه، حدود 200 نفر است. هنوز تعداد شهدای دفن شده در گورهای جمعی، مشخص نیست.
26- غزه: رژیم صهیونیستی پس از پیروزی حماس در انتخابات پارلمانی فلسطین در ژانویه سال 2006 در اقدامی نژادپرستانه با هدف تنبیه مردم فلسطین به ویژه مردم نوارغزه که بیشترین آرای حماس از این منطقه بود اقدام به محاصره کامل زمینی و هوایی این منطقه کرد.

در پی این محاصره کشنده اسرائیلی ها حتی از خروج بیماران فلسطینی برای مداوا به خارج جلوگیری کردند که طی آن تا اواسط سال 2010 نزدیک به 380 فلسطینی جان خود را از دست دادند.

در خلال این سال ها به ویژه در اواخر سال 2008 تا اواسط ژانویه سال 2010 اسراییل جنگی خانمان سوز را علیه غزه راه انداخت که به تجاوز 22 روزه شهرت یافت. در این جنگ 1450 شهروند فلسطینی به شهادت رسیدند و ساختار زیربنایی نوارغزه آسیب جدی دید.                                   ..
27- حمله به ناوگان آزادی: در بامداد روز دوشنبه 31 مه سال 2010 در برابر چشمان افکار عمومی جهان نیروی دریایی ارتش صهیونیستی در اقدامی که دزدی دریایی لقب گرفت در آب های بین المللی به کشتی بین المللی حامل کمک های انسان دوستانه به نوارغزه حمله کرد و 9 شهروند ترکیه را به قتل رساند و ده ها نفر را زخمی کرد. تمامی 750 سرنشین این کشتی ها بازداشت و به بندر اشدود منتقل شدند.

بخش سیزدهم :        قرن غلبه مستضعفان بر مستکبران

امام خمینی(ره) : قرن غلبه مستضعفان بر مستکبران؛ اسلام، ابرقدرت ها را به خاک مذلت می نشاند و «سنگرهای کلیدی جهان را فتح خواهد کرد» او به دعوای کهنه «عقل و عشق» و «سیاست و دیانت» و «معنویت و حکومت» پایان داد. می گفت اختیار مردم به دست من است و اختیار خودم به دست خودم نیست، به دست خداست. از سیاست آمریکا و شوروی سخن می گفت، اما ناگهان نگاهش را به دریایی از «عرفان ناب محمدی» می دوخت که «زمزم» از آن جوشیده است.                 صبور و مصّر، همه را به سوی آن دریا دعوت می کرد، نه به سوی خود. «گلستان ملت ها» رخ نموده است... همه باید از مرداب و باتلاق و سکوت و سکونی که کارگزاران سیاست «آمریکا» و «شوروی» بر آن تخم مرگ و اسارت پاشیده اند، به درآییم؛ و به سوی دریایی که «زمزم» از آن جوشیده است، روانه شویم.

برخی رژیم های عربی همگام با آمریکا و غرب در تلاش برای متوقف کردن انقلاب های منطقه اند برخی رژیم‌های وابسته و محافظه کار عرب نیز در کنار آمریکا و ناتو برای حفظ خودشان هم که شده با تمام قوا می‌کوشند عقربه‌های زمان را متوقف کرده و انقلاب‌های منطقه را به عقب برگردانده و یا به ناکجا آباده بکشانند. و تنها سرمایه‌شان برای این برگزاری دلار‌های نفتی است. و هدف اصلی آنها شکست مردم مصر، تونس، یمن، لیبی و بحرین و ... است و حفظ ثبات و تضمین بقای رژیم صهیونیستی و ضربه به جبهه مقاومت در منطقه است (که متاسفانه در مصر با کمک دلارهای عربستان موفق بودند). اما گروه دوم و اصلی ملت‌ها هستند ملت‌ها چه می‌خواهند نظر سنجی مکرر آمریکا در مصر و اکثر کشورهای اسلامی و واقعیت‌ها را به آنها گفته است.

ملت‌های اسلامی و عربی از آمریکا نفرت دارند از سال ۲۰۰0 تا اکنون میزان گرایش به مسجد و شعائر اسلامی از جمله حجاب و پوشش زنان، 40 تا 75 درصد در بین ملت‌ها از مصر، اردن تا ترکیه و مالیزی و غیره افزایش یافته است . و میزان نفرت از آمریکا با میانگین 85 درصد در کشورهای اسلامی و عربی بالا رفته و به ویژه پس از دیدن پیروزی جوانان حزب الله و حماس در جنگ‌های 33 روزه و 22 روزه و شکست و خروج آمریکا بدون هیچ دستاوردی در عراق امیدی به پیروزی آینده در میان جوانان عرب مضاعف شده است. شخصیت‌های محبوب میان جوانان مصر، مجاهدان ضد صهیونیستی مسلمانان بود و نام آنان را روی فرزندانشان می‌گذارند. نفرت از صهیونیسم توجه به قضیه فلسطین و عزت طلبی اسلامی از شاخص‌های اصلی ملت‌ها است.

به آمریکا و ناتو اعتماد نکنید آنان هرگز به مصالح شما و منافع ملت شما نمی‌اندیشیند. همچنین از آنان نترسید آنان پوشالی‌اند. و به سرعت ضعیف تر و ضعیف‌تر شدند. حاکمیت آنان بر جهان اسلام صرفا محصول ترس ما در 150 سال گذشته بوده است به آنان امید نبندید و از آنان حساب نبرید و تنها به خدای متعالی امیدوار باشید و فقط خود را باور کنید. آنان در عراق شکست خوردند و به اهداف اصلی خود نرسیدند. در افغانستان چیزی به دست نیاوردند در لبنان از حزب الله و در غزه از حماس شکست خوردند و اینکه در خیلی کشورها توسط مردم به پایین کشیده خواهند شد.

بت غرب نیز همچون بت کمونیست شکسته شد هیچ چیز طبق برنامه آنان پیش نرفته است و ترس ملت‌ها ریخت مراقب آینده باشید که شما را نترساندند. به طمع کمک‌های مالی آنان و یا تئوری‌های فاسد نظام سازی و وعده‌های شوم و یا از خوف قدرت لایزال آنان وارد بازی‌های سیاسی و امتیاز دهی نشوید و از خدا و مردم فاصله نگیرد هرگز وارد معامله با دشمنان اسلام و مردم نشوید. همچنین وارد بازی دلار‌های نفتی وابستگان و متحدان غرب در منطقه در میان اعراب نشوید چرا که در آینده از این بازی‌ها سالم بیرون نخواهید آمد. اسرائیل رفتنی است و نباید بماند و نخواهد ماند شروع انحراف در نهضت‌های کنونی تن دادن به بقای رژیم صهیونیستی است.

و ادامه مذاکرات سازش و تسلیم که رژیم‌های ساقط شده آن را پایه گذاری کرده‌اند. انتقامی که بعد از ترور ناجوانمردانه تروریست بین الملل آمریکا، ایران گرفت و به پایگاه بزرگ آمریکا در چند هزار کیلومتری در مرز سوریه و نزدیک به سرزمین اشغالی گرفت سیلی محکمی بود که ابهت پوشالی و بت بزرگی که استکبار از خود ساخته بود توسط ایران از بین رفت. و شهید قاسم سلیمانی ( نفر اول مقابل داعش و نوکران استکبار ) را جهانی کرد و تمام ملل دنیا نسبت به ایشان ارادت خالصانه ابراز نمودند.

زمان نابودی اسرائیل

کتاب «1401 سال سقوط اسرائیل» عنوان کتابی است که در طول مدتی که در مورد پیش‌بینی زوال اسرائیل بر اساس محاسبات ریاضی قرآن از جنبه‌های مختلف به سال 1444 هجری قمری اشاره دارد، البته پیش‌بینی رهبر معظم انقلاب اسلامی زودتر از اینهاست.

رهبر انقلاب افزود:. شما جنگ بزرگی در پیش دارید، نیروهایتان را سه برابر کنید. درباره فرمایش رهبر انقلاب مبنی بر تبدیل شدن ایران به یک قدرت در منطقه در دوران جنگ 33 روزه، گفت: مورد سوم، درباره جنگ 33 روزه بود. سید حسن نصرالله فرمود: همان روزهای اولیه حمله اسرائیل پیامی از مرحوم آیت الله بهجت به دستم رسید که در آن فرموده بودند: «نگران نباشید، شما پیروز خواهید شد» و دیگر توضیحی نداده بودند. اما چند روز بعد سردار سلیمانی آمد و پیامی مفصل و کتبی از رهبر معظم انقلاب آورد. رهبر معظم انقلاب در یک صفحه نه تنها بشارت داده بودند ما پیروز می‌شویم که حتی فرموده بودند ما به یک قدرت نظامی منطقه‌ای تبدیل خواهیم شد. طولی نکشید که دیدیم محور مقاومت پیروز شد و حزب الله پیروزی خودش را جشن گرفت و امروز به عنوان یک قدرت غیر قابل حذف در منطقه حضور داریم.

برای زوال اسرائیل 18 سال هم زیاد است سید حسن نصرالله فرمود: ما بعد از جنگ 33 روزه پروژۀ نابودی اسرائیل را آغاز و در این رابطه حدود 20 طرح آماده کردیم. مبنای کار ما این بود که اسرائیل 18 سال کشید که از لبنان اخراج شود، بنابراین اخراج اسرائیل از فلسطین اشغالی خیلی بیشتر زمان خواهد برد، لذا طرح‌هایی را برای زوال اسرائیل در 30 سال آینده آماده کردیم و با این طرح‌ها به ایران آمدیم.

 دوباره همان ملاقات‌های روتین انجام شد و تقریباً همه اتفاق نظر داشتند که پروژه زوال اسرائیل زمان بیشتری نیاز دارد تا اینکه خدمت رهبر معظم انقلاب مشرف شدیم. در این ملاقات من با آب و تاب در مورد این 20 طرح و تصمیمات اتخاذ شده صحبت کردم. رهبر معظم انقلاب بعد از عرایض بنده فرمودند: خب این طرح‌ها خیلی خوب است، و آمادگی لازم را برای هر کاری داشته باشیم، اما برای زوال اسرائیل 18 سال هم زیاد است و با قاطعیت فرمودند اسرائیل زودتر از اینها نابود خواهد شد. تمام این مطالب را گفتم که شما بدانید پیش‌بینی‌های رهبر معظم انقلاب که قبل از این همگی درست بودند، قبل از تاریخی که شما بدست آورده‌اید از زوال اسرائیل حکایت دارد.

بنده عرض کردم اتفاقاً خود رهبر معظم انقلاب نیز در ملاقاتی که با ایشان داشتم وقتی کتابم را به ایشان تقدیم کردم پرسیدند: خب بالاخره اسرائیل در چه سالی ساقط خواهد شد؟ عرض کردم بر اساس این محاسبات ان‌شاءالله در سال 1444 هجری قمری مصادف با 2022 میلادی. فرمودند چه دیر! ما امیدواریم زودتر از اینها اتفاق بیافتد.

بر اساس نص قرآن کریم یهودیان به شدت از نابودی و مرگ می‌هراسند تا آنجا که قرآن از همین خاصیت آنان استفاده  و برای اثبات حقانیت، آنان را به مرگ خواهی فرا می‌خواند فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ

 بنابراین اگر این کتاب در سطح گسترده‌ای در جهان در اختیار یهودیان قرار بگیرد می‌تواند موج مهاجرت منفی از اسرائیل را کلید بزند. ایشان فرمود: در اینکه اسرائیل نابود شدنی است شکی نیست، اسرائیل همان خانۀ عنکبوت است که من نامگذاری کرده‎ام و تنها کافی است حیات اسرائیل بدون حمایت آمریکا اتفاق بیافتد..

به اسلام آمریکایی و انگلیسی بدبین باشید به اسلام که رژیم صهیونیستی را تهدید می‌کند به اسلامی که رژیم صهیونیستی را تحمل می‌کند ولی با مذاهب اسلامی دیگر بی رحمانه مواجه می‌کند دست آشتی به سوی آمریکا و و ناتو دراز می‌کند ولی در داخل به جنگ های قبیله‌ای و مذهبی دامن می‌زند،‌ اعتماد نکنید. اسلام آمریکایی و انگلیسی شما را به دام سرمایه داری غرب و مصرف زدگی و انحطاط اخلاقی می‌کشاند

مردم عرب صد سال است نادیده گرفته شده‌اند. کرامت و عزت‌شان و هم رای و حقوق آنان علنا پایمال شده است. برای نخستین بار اکنون مردم صحنه را به دست گرفته‌اند. مسلمانی برخی حکومت‌های مسلمان تشریفاتی و نمایشی و دروغین است مصنوعی و موقتی است. انقلاب ما پیروزی‌ها و البته ضعف‌هایی در مجاهدات چهار دهه خود داشته است اما در هیچ جنبش اسلامی در جهان پس از تسلط غرب و شرق بر مسلمین در قرن گذشته تا این حد جلو نیامده. و این همه موانع از سر نگذرانده.

به رسمیت نشناختن اسرائیل و متهم به حمایت از تروریست ایران به دلیل حمایت از فلسطین و لبنان و عراق و بحرین متهم به تروریسم می شود تنها به آن علت که حاضر نشد برادران عرب خود را تنها بگذارد و اشغالگران را به رسمیت بشناسد حال آنکه ما خود بزرگترین قربانی تروریسم در جهان هستیم و ترورها همچنان ادامه دارد.

اگر انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی برادران مظلوم افغانی و بوسنیایی و لبنانی و عراقی و فلسطینی خود را همچون سایر حکومت‌های به ظاهر مسلمان تنها می‌گذاشت و اگر همچون بیشتر رژیم‌های عربی که به فلسطین خیانت می‌کردند و ما هم ساکت می‌ماندیم و از پشت خنجر می‌زدیم و هرگز ما را پشتیبان تروریسم معرفی نمی‌کردند. دنیای عجیبی است عربستان کودک کش در سازمان ملل رئیس کمیته حقوق بشر و اسرائیل رئیس کمیته ضد تروریست هستند

اِنَّمَا المُومِنونَ اِخوَه  ملت ایران اهانت هر مسلمان به مقدسات سایر مذاهب را حرام می‌داند و معتقدیم مسلمانان از شافعی، جعفری، مالکی و حنبلی و زیدی همه فرقه‌های اسلامی باید با برادری و گفت‌وگوی سالم در فقه، کلام و تصویر و تاریخ دست در دست یکدیگر به ساختن تمدن اسلامی معاصر و امت اسلامی مقتدر حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) هم قرار دهند. ایران اسلامی را به پیگیری بمب اتم معرفی و سپس تحریم و تهدید و ترور می‌کنند. ملت ایران همچون ملت مصر، تونس، لیبی و بحرین و یمن مفتخر به شعائر وحدت و تقریب مذاهب و آزادی عزت برادران مسلمان از شرق آسیا تا عمق آفریقا و اروپا بوده است. آنان می‌خواهند رابطه ما و شما را قطع کنند. ما به آزادی قدس شریف و تمامی سرزمین‌های فلسطین می‌اندیشیم

ایران به دنبال ایرانی کردن عرب ها یا شیعی کردن سایر مسلمانان نیست ایران به دنبال دفاع از قرآن و سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله) و اهل بیت (علیهم السلام) و احیای امت اسلامی است و برای انقلاب اسلامی کمک به مجاهدان اهل سنت سازمان‌های حماس و جهاد مجاهدان شیعی حزب‌الله به یک اندازه واجب شرعی است و احساس تکلیف می‌کنیم. ملت و حکومت ایران با صدای بلند و قاطع اعلام می‌کند به قیام ملت‌ها و نه به ترور و به وحدت اسلامی نه غلبه و تضاد مذاهب اسلامی به برادری مسلمین نه به برتری قومی و نژادی به جهاد اسلامی نه خشونت علیه بیگانگان معتقد و ملتزم است. برای سعادت همه ملت‌های مسلمان دعا می‌کنیم و در کنار آن وظیفه سنگین خود را بشناسیم و به آن عمل کنیم.

تابلوی پیچ بزرگ تاریخ را امام (ره) و خامنه ای نصب کرده اند

آمریکا و متحدانش از یکسو با فروپاشی رژیم های دیکتاتور و دست نشانده خود در منطقه روبرو هستند که عقبه استراتژیک آنها بود و از سوی دیگر در بحران شدید مالی و اقتصادی گرفتارند و در همان حال جنبش وال استریت که یک حرکت مردمی فراگیر و ضد سرمایه داری است مقبولیت و مشروعیت آنان را به چالش جدی کشیده است. تا آنجا که کسینجر در اجلاس راهبردی آتلانتیک با عصبانیت می پرسد؛ باید دید چه حماقتی کرده ایم که آمریکای ابرقدرت 2001 را به شرایط شکننده امروز کشانده ایم؟! آیا انقلاب های اسلامی در منطقه که نشانه تکثیر ایران اسلامی است و تحولات اخیر جهانی که به قول حضرت آقا ویترینی از شکست ها و ناکامی های آمریکاست و خیزش مردم آمریکا و اروپا علیه نظام سرمایه داری، از تغییر ساختار سیاسی و فکری دنیا حکایت نمی کند؟! این دقیقاً همان پیچ بزرگ تاریخی است که چند سال قبل رهبر معظم انقلاب از آن خبر داد امروزه استراتژیست های بلندآوازه غربی با همان واژه «پیچ بزرگ تاریخ» از آن یاد می کنند امروزه در حالی تاریخ به پیچ بزرگ خود رسیده است که دو قدرت اصلی در عرصه جهانی حضور مؤثر دارند قطب اسلام به رهبری حضرت آقا و قطب استکبار به رهبری آمریکا

آیا کمترین تردیدی باقی می گذارد که بر سر این پیچ بزرگ، خمینی و خامنه ای ایستاده و تابلوهای راهنمای آن را نصب می کنند؟ دشمن اگرچه مقابله با کانون اصلی اقتدار نظام یعنی حاکمیت اسلام ناب و ظلم ستیز را به عنوان اصلی ترین هدف استراتژیک در دستور کار خود داشته و دارد. امروزه الگوی انقلاب اسلامی در تحولات منطقه حرف اول را می زند و نقش اصلی را بازی می کند، بنابراین می توان نتیجه گرفت که مخدوش کردن این الگو برای دشمنان بیرونی در اولویت است.

بخش چهاردهم :          چرا مرگ بر آمریکا ؟ ؟ ؟ ؟

سرکوب قیام ها در صد سال اخیر در ایران . کودتای 28 مرداد سال 1332 و بازگرداندن شاه نوکر خود به ایران . تبدیل ایران به ژاندارم خلیج فارس و تسلط بر کشورهای منطقه و غارت نفت و ثروت آنان . آموزش افسران ایرانی توسط مستشاران خود و ایجاد پایگاه آمریکائی جهت تسلط بر .....

شکنجه و به شهادت رساندن انقلابیون و مبارزین و استقلال طلبان ایرانی. سرکوب و آزار و شکنجه ی تظاهر کنندگان انقلاب اسلامی ایران و به شهادت رساندن صدها هزار نفر

ترتیب دادن چند کودتا بر علیه مردم ایران و حملات نظامی (طبس . نوژه . و .....) . رهبری و آموزش تروریست هائی چون طالبان ، برادران ریگی ، القاعده و..... و کشتن هزاران نفر بی گناه

نگهداری میلیون ها دلار از اموال ایران در کشور خود . اختلاف افکنی و سازمان دهی در اطراف میهن اسلامی و قومیت گرائی ، کرد . لر . بلوچ . عرب و ..... دخالت در امور داخلی و انحراف مسئولین رده ی بالای دولتی خواسته و ناخواسته . سازمان دهی ساواکی، خواننده، رقاصه و ... در خارج از کشور و شکستن قداست اسلام و انقلاب و امام . به آتش کشیدن محصولات کشاورزان بعد از پیروزی انقلاب برای نیازمند کردن مردم به خارج. تحریک صدام به حمله به ایران برای شکست انقلاب و تحمیل 8 سال جنگ و شهادت صدها هزار نفر . حمله به کشور افعانستان به بهانه مبارزه با تروریست و کشتن افراد غیر نظامی .

حمله به کشور عراق به بهانه از بین بردن سلاح های کشتار جمعی . حمایت از اسرائیل و کشتار مسلمانان در حدود 60 سال . تحریک و حمایت به کشتار هزاران شیعه در کشورهای ایران. عربستان. عراق. یمن. و

کار شکنی در پیشرفت هسته ای ایران ، با توجه بر تائید آژانس بین المللی، از صلح آمیز بودن آن . جاسوس پروری و حمایت انسانی و مالی از افراد شرور و مغرض در ارتباط با سیاست های ایران اسلامی

راه اندازی شبکه های گوناگون رادیوئی و تلویزیونی و تعیین بودجه برای آنان همه ساله .

ترور ناجوانمردانه نفر اول مبارزه علیه تروریستی داعش، سردار دل ها قاسم سلیمانی. خلاصه سیاست جهان خواری و قیم مآبانه، در برخورد با ملت ها و .....

کلیه موارد فوق در اسناد لانه جاسوسی موجود و چگونگی سازمان دهی و انجام آن پیش بینی شده

پیش از پیروزی انقلاب اسلامی نقش امریکا در تشکیل و تقویت ساواک  .  حمایت از اقدامات رژیم شاه در سرکوب مردم  .  حضور و مداخله مستقیم در همه شئون و امور ایران

سابقه دخالت ها و دشمنی های آمریکا با ایران

پس از پیروزی انقلاب اسلامی حمایت از تجزیه طلبی و تروریسم  .  جاسوسی و مداخلات سفارت امریکا  .  ترور ناجوانمردانه نفر اول مبارزه علیه تروریستی داعش، سردار دل ها قاسم سلیمانی.

بعد از ناتوانی و ناکامی از حمایت ها و سرمایه گزاری ها در پروژه انتخابات و تلاشهای گوناگون در مقابله با انرژی هسته ای، تهدید ایران به حمله اتمی بر خلاف اصول و عرف بین الملل  .  مشارکت نظامی مستقیم آمریکا در مخاصمه علیه ایران . تحریک عراق به حمله نظامی به ایران و اقدامات جانبدارانه امریکا به نفع عراق در طول جنگ کمک‌های مستقیم آمریکا به عراق  .  تجاوز به حریم هوایی ایران . انهدام هواپیمای ایرباس   .  فشارها و تحریم‌های اقتصادی  .  تلاش برای جلوگیری از دستیابی ایران به دانش و فناوری هسته‌ای  .   راه اندازی جنگ ژئوپلیتیک ( محروم ساختن ایران از مزایای ناشی از موقعیت) بر ضد ایران  .  اختصاص بودجه برای براندازی جمهوری اسلامی ایران  .  دخالت امریکا در انتخابات ایران

نتیجه گیری تاریخ روابط ایران و امریکا چه پیش و به ویژه چه پس از انقلاب از مداخلات گسترده، مخرب و در بسیاری مواقع سرنوشت ساز امریکا در امور داخلی کشورمان حکایت دارد. در دوره قبل از انقلاب، روند کلی مداخله براساس تقویت و تثبیت نظام حاکم و تلاش برای سرکوب مخالفان آن دنبال می‌شود و در دوره پس از انقلاب، این مداخله روندی معکوس در جهت تضعیف نظام حاکم و تقویت مخالفان آن پیدا می‌کند.  در مجموع، این مداخلات از عوامل اصلی وجود یک حس بدبینی و بی اعتمادی نسبت به سیاست‌های امریکا نزد مردم و مقامات ایران است. در واقع سابقه سیاست‌ها و فعالیت‌های امریکا در ایران تصویر یک دولت مداخله­گر را از امریکا در ذهن مردم ایجاد کرده است. دولتی که احترامی برای حاکمیت، استقلال و منافع ایران قایل نیست.           . بر همین اساس تغییر چنین ذهنیتی یکی از مهمترین پیش شرط‌های اساسی برای هرگونه تحول مثبت در روابط ایران و امریکا در جهت بهبود این روابط است. و نمی­توان چشم انداز روشنی از بهبود روابط دو کشور در آینده ترسیم کرد.  

منابع : صحیفه امام خمینی و سخنان رهبری

مقالات در رسانه های ارزشی          قرآن منظوم امید مجد

ادامه مطالب

http://m5736z.blog.ir/post/Stekbar.Q

http://m5736z.blog.ir/post/stekbar2

http://m5736z.blog.ir/post/stekbar3

به نام خدا
مطالب جمع آوری شده در زمینه های مفاهیم قرآنی و تاریخی

از سال 1354   و    بارگزاری آن  در سال  1380 در   سایت

تاریخی فرهنگی قرآنی

و از سال 1393 به تدریج بعضی از مقالات تبدیل به کتاب شده

 و  به حول قوه الهی در  مهر سال 1399 به 40 جلد کتاب رسیده است.

نام  : محمود زارع پور متولد تهران محله قلهک شمیران 1336

کارشناسی علوم قرآن و دینی ، دبیر    و 25 سال   مدیریت    مدرسه